Algunos de los grandes sabios medievales (hasta el Siglo 16, denominados Rishonim) acostumbraban a no ingerir un fruto nuevo o comprar una prenda nueva en este per\u00edodo, a fin de no recitar la bendici\u00f3n de \u00abshehejeianu\u00bb pues consideraban inapropiado agradecerle a D\u00b4s \u00abque nos mantuviste con vida y nos hiciste presenciar este momento\u00bb cuando se trata de tres semanas de desgracias (Sefer Jasidim 840). Esta pr\u00e1ctica se desarroll\u00f3 a pesar de que muchos de los principales juristas consideraban innecesaria esta medida (Tur\u00e9 Zahav, Ga\u00f3n de Vilna). De todas maneras en el correr de las generaciones se extendi\u00f3 la costumbre de no recitar la bendici\u00f3n de \u00abshehejeianu\u00bb durante las \u201cTres Semanas\u201d. Por lo tanto, se tiene cuidado de no ingerir una fruta nueva de la estaci\u00f3n que requiere de la bendici\u00f3n de \u201cShehejeianu\u201d y no se adquiere una prenda nueva que requiere de la misma bendici\u00f3n.<\/p>\n
Empero se permite adquirir hasta finales del mes de Tamuz objetos que que no requieren de la bendici\u00f3n de \u201cShehejeianu\u201d. Por ejemplo, se permite adquirir medias o camisetas pues como no son prendas de vestir importantes no se recita \u201cShehejeianu\u201d al comprarlas. Asimismo, quienes acostumbran a no recitar \u201cShehejeianu\u201d al adquirir zapatos podr\u00e1n hacerlo (Shulj\u00e1n Aruj y Ram\u00e1, Oraj Ja\u00edm 223:6 y ver Peninei Halaj\u00e1 Brajot cap. 17 inciso 4). Por lo tanto una pareja puede adquirir un mueble, ya que se asociaron en su compra, y recitan la bendici\u00f3n de \u00abHatov Vehameitiv\u00bb. Empero un individuo debe evitar adquirir un mueble ya que deber\u00e1 recitar la bendici\u00f3n de \u00abShehejeianu\u00bb(\u00eddem 223:5). <\/p>\n
Asimismo est\u00e1 permitido adquirir una prenda importante que requiera a\u00fan alg\u00fan tipo de arreglo para poder vestirla pasado el nueve de Av, ya que, al no poder usarla el mismo d\u00eda de la compra no corresponde recitar \u00abShehejeianu\u00bb. Esto se permite hasta el final del mes de Tamuz (Mishn\u00e1 Berur\u00e1 223:17). Para quienes acostumbran a recitar \u00abShehejeianu\u00bb al momento de estrenar la prenda y no al momento de comprarla (siendo esta la costumbre m\u00e1s extendida) les est\u00e1 permitido adquirir ropa nueva durante todo el per\u00edodo de las \u201cTres Semanas\u201d a condici\u00f3n de que la estrenen pasado el nueve de Av y s\u00f3lo entonces reciten \u00abShehejeianu\u00bb. Adem\u00e1s, al comenzar el mes de Av reducimos nuestra actividad comercial o profesional por lo que aunque no se recite \u00abShejejianu\u00bb al momento de la compra, es correcto evitarla (ver el inciso 18).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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