El \u00abEruv\u00bb, o sea, el alimento de dos comidas del que participan todos los habitantes de una localidad, unifica o fusiona a las personas, y mediante ello toda el \u00e1rea cercada es considerada dominio privado y se puede transportar dentro de \u00e9l. Lo antedicho aplica a condici\u00f3n de que todos los habitantes de la localidad, sin excepci\u00f3n, participen del \u00abEruv\u00bb. Sin embargo, si uno de ellos no est\u00e1\u00a0 interesado en participar del mismo ya no se considera al \u00e1rea como un solo dominio y el \u00abEruv\u00bb carece de validez.<\/p>\n
Por lo tanto, existe una problem\u00e1tica en las ciudades donde residen personas que no observan Shabat, ya que al no estar interesados en el \u00abEruv\u00bb resulta que ni ellos ni sus casas est\u00e1n incluidos en la sociedad – por lo que all\u00ed este queda sin efecto. Lo mismo aplica cuando en la ciudad reside un gentil cuya casa no est\u00e1 incluida en el \u00abEruv\u00bb (Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 385:3, 382:1).<\/p>\n La soluci\u00f3n a esto es que quien no observa Shabat o el gentil arrienden sus casas a un jud\u00edo observante por el s\u00e1bado en el cual se instalar\u00e1 el \u00abEruv\u00bb para que de esa forma la casa quede incluida en este. El problema de esta soluci\u00f3n es que es casi impracticable en localidades grandes y mucho menos a\u00fan en ciudades. Por lo tanto, se acostumbra a emplear otra t\u00e1ctica – se alquilan todas las casas de la localidad de manos del alcalde o gobernante regional que tiene permiso de ingresar a cada una de estas (Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 391:1).<\/p>\n Hay juristas que consideran que esta soluci\u00f3n ya no es relevante hoy en d\u00eda pues en los pa\u00edses democr\u00e1ticos el gobernante de la ciudad no tiene permiso de ingresar a una casa particular de no mediar una orden judicial. Sin embargo, se acostumbra a flexibilizar en este asunto ya que en tiempos\u00a0 de guerra, el oficial principal de la ciudad y el comandante de la retaguardia pueden ordenar a los soldados que usufruct\u00faen las casas que deseen o encuentren conveniente. Por lo tanto, tienen una cierta participaci\u00f3n o propiedad sobre los inmuebles y previo al Shabat se puede arrendar de ellos su parte a los efectos de establecer el \u00abEruv\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El \u00abEruv\u00bb, o sea, el alimento de dos comidas del que participan todos los habitantes de una localidad, unifica o fusiona a las personas, y mediante ello toda el \u00e1rea cercada es considerada dominio privado y se puede transportar dentro de \u00e9l. Lo antedicho aplica a condici\u00f3n de que todos los habitantes de la localidad, […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[119],"tags":[],"class_list":["post-2966","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-01-29"],"yoast_head":"\n