{"id":3119,"date":"2014-04-02T00:13:49","date_gmt":"2014-04-01T21:13:49","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=3119"},"modified":"2019-01-10T10:38:12","modified_gmt":"2019-01-10T08:38:12","slug":"14-02-13","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/14-02-13\/","title":{"rendered":"13. Fallas en la uni\u00f3n: los hijos resultantes de nueve situaciones problem\u00e1ticas"},"content":{"rendered":"<p>Los sabios alabaron a quien se santifica a la hora de procrear pues en m\u00e9rito de ello tiene hijos buenos (Talmud Babilonio Tratado de <em>Shvuot<\/em> 18(B)). La santificaci\u00f3n implica que la pareja se quiera con todo su coraz\u00f3n. Cuanto mayor sea el amor que les une y la intenci\u00f3n de tener hijos buenos y justos, la uni\u00f3n ser\u00e1 m\u00e1s sagrada y por su intermedio la progenie ser\u00e1 virtuosa y recta (arriba 1:4, 2:5-6, adelante 3:3).<\/p>\n<p>Por el contrario, cuanto menos se quiera la pareja y menor sea el apego que les vincula, la uni\u00f3n ser\u00e1 defectuosa\u00a0 y los hijos resultantes pueden llegar a adolecer de carencias. A estos se les denomina \u00abhijos de nueve situaciones problem\u00e1ticas\u00bb (\u00abBnei tesha midot raot\u00bb), tal como los enumera el Tratado de <em>Nedarim<\/em> del Talmud Babilonio (20(B)): \u00abHijos del pavor o hijos de la violaci\u00f3n o del forzamiento, del odio, de la exclusi\u00f3n, hijos de la relaci\u00f3n cambiada, de la pelea, de la embriaguez, del divorcio, hijos de la mescolanza y de la desfachatez\u00bb<\/p>\n<p>Pasamos a explicar: a) los primeros dos casos, hijos del pavor o del forzamiento se refiere a la situaci\u00f3n en la cual el marido amenaza a su mujer y la fuerza a mantener relaciones o cuando la mujer obliga al hombre a unirse a ella por la fuerza o mediante amenaza; b) hijos del odio, ocurre cuando el marido odia a su mujer mas copula con ella a los efectos de calmar su apetito instintivo, o si la mujer odia a su marido y se une a este a los \u00fanicos efectos de satisfacer su deseo; c) hijos de la excomulgaci\u00f3n surgen de la uni\u00f3n en la que uno de los c\u00f3nyuges est\u00e1 apartado comunitariamente; si bien la halaj\u00e1 no proh\u00edbe al apartado mantener relaciones (<em>Siftei Cohen Ior\u00e9 De\u00e1<\/em> 334:12) pero por cuanto que el resto del pueblo se debe apartar del susodicho hasta que este corrija sus acciones &#8211; la uni\u00f3n con \u00e9l no se puede llevar a cabo con la alegr\u00eda y el apego necesarios; d) hijos de la relaci\u00f3n cambiada resultan cuando el hombre al copular con su esposa piensa en otra mujer; e) hijos de la pelea son aquellos que resultan de la uni\u00f3n que se lleva a cabo tras un pleito sin que haya mediado la reconciliaci\u00f3n; si bien la ri\u00f1a no autoriza a ninguno de los dos a dejar sin efecto la On\u00e1, de todas maneras deben hacer las paces previo a la c\u00f3pula; f) hijos de la embriaguez resultan de una relaci\u00f3n en la que uno de los progenitores estaba ebrio, pues entonces la uni\u00f3n carece de la completitud necesaria en la intenci\u00f3n de amor y unidad; g) hijos del divorcio se refiere a aquellos resultantes de una uni\u00f3n en la que uno de los c\u00f3nyuges tienen ya decidido divorciarse y si bien puede haber amor entre ambos la uni\u00f3n no es completa; h) hijos de la mescolanza se refiere a aquellos de una mujer que se divorci\u00f3 y antes de pasados los tres meses se volvi\u00f3 a casar; i) hijos de la desfachatez son aquellos resultantes de una relaci\u00f3n en la cual la mujer reclam\u00f3 la uni\u00f3n de modo insolente, grosero o mediante malas palabras, pues en una relaci\u00f3n de este tipo no hay amor sino mera satisfacci\u00f3n de impulsos. Otro tanto ocurre cuando el marido reclama unirse a su esposa de modo grosero. En el Tratado de <em>Cal\u00e1<\/em> (1:16) se agreg\u00f3 tambi\u00e9n a los hijos de la dormida, esto es, resultantes de una uni\u00f3n en la cual la mujer no estaba despierta y por lo tanto la relaci\u00f3n careci\u00f3 de amor rec\u00edproco.<\/p>\n<p>Respecto de estos nueve hijos resultantes de uniones problem\u00e1ticas, nuestros sabios dijeron que por cuanto que sus almas descendieron al mundo mediante una relaci\u00f3n carente de amor y uni\u00f3n, adolecen de una falla por efecto de la cual les resulta muy dif\u00edcil conectarse a cuestiones vinculadas con la santidad y su inclinaci\u00f3n al mal o instinto (\u00abietzer har\u00e1\u00bb) prevalece en ellos. Adem\u00e1s de esto, cuando no hay amor ni entendimiento entre los progenitores, la sensaci\u00f3n de distanciamiento entre ambos influye nocivamente en los ni\u00f1os, pues a los efectos de desarrollarse correctamente estos necesitan de una atm\u00f3sfera de amor y amistad, calor humano y estabilidad emocional.<\/p>\n<p>De todas maneras, es claro que los hijos resultantes de estas nueve relaciones conflictivas tienen la posibilidad de elegir y de escoger el bien,\u00a0 y de hacerlo tendr\u00e1n una gran recompensa en virtud de haber logrado superar su inclinaci\u00f3n y el mal ejemplo que recibieron en su hogar. Sin embargo, si no se han de esmerar en trabajar sobre sus cualidades personales su tendencia al mal habr\u00e1 de prevalecer.<\/p>\n<p>Cuando la armon\u00eda entre el marido y la mujer se ve afectada en el pueblo de Israel y abundan los hijos resultantes de relaciones problem\u00e1ticas, la acumulaci\u00f3n de defectos genera una separaci\u00f3n entre el Creador e Israel y en virtud de ello los jud\u00edos se ven forzados a exiliarse de su tierra. Este exilio tiene por objetivo que sus dificultades separen del pueblo de Israel a aquellos trasgresores y rebeldes fruto de las uniones defectuosas, y en virtud de ello la fe \u00edntegra vuelve a manifestarse y los jud\u00edos son redimidos; tal como est\u00e1 escrito (Iejezkel-Ezequiel 20:38, ver all\u00ed 20:40-44): \u00aby purgar\u00e9 de vosotros a los rebeldes y a los que trasgreden Mis preceptos. Los sacar\u00e9 de la tierra donde viven, pero no entrar\u00e1n a la tierra de Israel, y sabr\u00e9is que Yo soy el Eterno\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los sabios alabaron a quien se santifica a la hora de procrear pues en m\u00e9rito de ello tiene hijos buenos (Talmud Babilonio Tratado de Shvuot 18(B)). La santificaci\u00f3n implica que la pareja se quiera con todo su coraz\u00f3n. Cuanto mayor sea el amor que les une y la intenci\u00f3n de tener hijos buenos y justos, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[123],"tags":[],"class_list":["post-3119","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-14-02"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>13. 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