Otra opini\u00f3n antigua adjudica a la uni\u00f3n entre el hombre y la mujer un car\u00e1cter sagrado y entiende que por medio de esta, la Divina Presencia reposa entre los c\u00f3nyuges, la unicidad de D\u00b4s se revela en la creaci\u00f3n, el cielo y la tierra se unen y la bendici\u00f3n se expande abundantemente por todos los mundos. Empero, se trata de una cuesti\u00f3n tan elevada y sublime que es necesario tener el recaudo de que la relaci\u00f3n se concretice en el marco de un amor completo que incluya profundos anhelos y a\u00f1oranzas. A esos efectos se recomienda hacerlo en el momento m\u00e1s apropiado para ello que es en\u00a0 Shabat pasada la medianoche. Dado que el Shabat es el momento m\u00e1s sagrado en el cual se manifiesta la paz en todos los mundos, se trata del tiempo m\u00e1s propicio para incrementar la bendici\u00f3n mediante la uni\u00f3n de pareja (ver Zohar I 50:1, 112:1, III 49:2).<\/p>\n
Esta opini\u00f3n no implica una depreciaci\u00f3n del valor del amor sino que este se eleva y se transforma en algo sublime y anhelado. Cuanto m\u00e1s sublime es este amor mayor es el deseo por \u00e9l, empero, se trata de un deseo pleno de temor reverencial, respeto y delicadeza. Seg\u00fan esta idea el hombre se asemeja a un rey cauto y responsable que cada uno de sus actos influye en el mundo entero; por su parte, la mujer es una reina bella y noble, delicada y sensible que eleva al mundo entero con cada buena acci\u00f3n que realiza o sentimiento sutil que experimenta. Todas las guerras\u00a0 y actos heroicos que el marido realiza son en pos de ella, al tiempo que toda su belleza y buenas acciones son en pos de \u00e9l. Ellos est\u00e1n dispuestos a entregar sus vidas con tal de mantenerse fieles el uno a la otra. En virtud de la profusi\u00f3n de respeto y anhelos mutuos, la conexi\u00f3n espiritual entre ambos obra cual tempestad que alcanza las profundidades de sus almas, mas no necesariamente debe alcanzar el cl\u00edmax de su alegr\u00eda corporal.<\/p>\n
Esto se relataba respecto de Rab\u00ed Eliezer (Nedarim<\/em> 20:2): \u00abPreguntaron a Ima (madre) Shalom: \u00bfpor qu\u00e9 tus hijos son tan bellos? Les respondi\u00f3: \u00e9l no lo hace conmigo ni al comienzo de la noche ni al final de la misma sino a medianoche, y al hacerlo descubre un palmo y oculta un palmo y por su temor y su respeto parece como si hubiera sido obligado a hacerlo. Le dije: \u00bfcu\u00e1l es la causa? Y me respondi\u00f3: para no poner mis ojos en otra mujer y tener as\u00ed hijos bastardos\u00bb<\/em>. Es como si hubiese dicho que en caso de perder el temor reverencial hacia su esposa ya no habr\u00e1 diferencia entre \u00e9sta y otra mujer, por lo que la singularidad de la relaci\u00f3n dejar\u00eda de ser completa, lo cual afectar\u00eda a los hijos resultantes pues se tratar\u00eda de una forma espiritual de adulterio y por ende de bastard\u00eda.<\/p>\n Respecto del significado de \u00abdescubre un palmo y oculta un palmo\u00bb, los comentaristas explicaron que se refiere a que \u00abno frotaba el \u00f3rgano durante la c\u00f3pula para disminuir as\u00ed su placer\u00bb (Raabad, Shulj\u00e1n Aruj Oraj Ja\u00edm<\/em> 240:8). Esto significa que manten\u00eda relaciones de un modo tal que disminu\u00eda su placer pero aparentemente esto hac\u00eda incrementar el deleite de su mujer. Existen otras explicaciones, por ejemplo, que \u00abno descubr\u00eda de su cuerpo o del de la mujer salvo m\u00ednimas partes\u00bb. Sin embargo, tanto los juristas de las \u00faltimas generaciones (ajaronim) como los cabalistas desecharon esta explicaci\u00f3n por cuanto que se contradice con la halaj\u00e1 y las ense\u00f1anzas de la kabal\u00e1, ya que la uni\u00f3n se debe llevar a cabo sin ropa (Kaf HaJa\u00edm<\/em> 240:61).<\/p>\n La virtud de quienes van por esta senda radica en el hecho de que no se ven arrastrados por las pasiones f\u00edsicas, y tanto los anhelos como el deseo por la uni\u00f3n preservan el amor. La desventaja de este m\u00e9todo es que los deseos de muchas personas se ven truncos o no realizados, y el ser humano no tiene el m\u00e9rito de experimentar todas las sensaciones y santificarlas por medio del precepto de On\u00e1. Otra grave carencia de este m\u00e9todo es que muchas de las personas que lo ponen en pr\u00e1ctica se mienten a s\u00ed mismas imaginando que alcanzan altas cumbres de santidad, mientras que en realidad reprimen su pasi\u00f3n la cual puede hacer irrupci\u00f3n de modo desagradable bajo la forma de malos pensamientos o relaciones indebidas, y adem\u00e1s la represi\u00f3n puede llevarlos a adquirir patrones mentales retorcidos. Es por esto que los rabinos y educadores advirtieron a los j\u00f3venes que aunque deseen ir por este camino, en los primeros a\u00f1os del matrimonio se conduzcan de modo com\u00fan y \u00a0se alegren naturalmente, tal como indica la halaj\u00e1. Solamente despu\u00e9s, habr\u00e1n de revisar cuidadosamente si les es apropiado ir por la senda de la abstinencia y la santidad. Es necesario agregar que la pena y el dolor por la destrucci\u00f3n del Templo y la salida al exilio fueron socios predominantes en la conformaci\u00f3n de esta actitud asc\u00e9tica, tal como se explicar\u00e1 en la halaj\u00e1 15. Asimismo, encontramos que en la generaci\u00f3n que sufri\u00f3 la destrucci\u00f3n del Templo al igual que en la del holocausto surgieron un sinn\u00famero de limitantes y restricciones a la alegr\u00eda del precepto de On\u00e1.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Otra opini\u00f3n antigua adjudica a la uni\u00f3n entre el hombre y la mujer un car\u00e1cter sagrado y entiende que por medio de esta, la Divina Presencia reposa entre los c\u00f3nyuges, la unicidad de D\u00b4s se revela en la creaci\u00f3n, el cielo y la tierra se unen y la bendici\u00f3n se expande abundantemente por todos los […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[124],"tags":[],"class_list":["post-3159","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-14-03"],"yoast_head":"\n