{"id":3176,"date":"2014-04-04T00:04:00","date_gmt":"2014-04-03T21:04:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=3176"},"modified":"2019-01-10T11:33:30","modified_gmt":"2019-01-10T09:33:30","slug":"14-04-04","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/14-04-04\/","title":{"rendered":"04. La reparaci\u00f3n de la trasgresi\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Diversas rectificaciones se han mencionado para el pecado del derramamiento de semen en vano, empero la primera y la m\u00e1s importante es el establecimiento del pacto (\u00abtik\u00fan habrit\u00bb), esto es, que el hombre se una a su mujer con un amor \u00edntegro. Nuestros sabios dijeron (Vaikr\u00e1 Rab\u00e1 21:5<\/em>): \u00abel \u00f3rgano con el cual el hombre peca es aquel con el cual debe abundar en preceptos\u00bb, esto es, esmerarse de gran manera en alegrar a su mujer en todas las oportunidades que el precepto de On\u00e1 le estipula y en caso de incompatibilidad entre lo que le alegra a \u00e9l personalmente y lo que la alegra a ella, deber\u00e1 dejar de lado su propio deseo y esforzarse por satisfacerla lo m\u00e1s posible.<\/p>\n

Asimismo habr\u00e1 de cumplir el precepto de \u00abcreced y multiplicaos\u00bb<\/strong> (\u00abPr\u00fa Urb\u00fa\u00bb) con excelencia, esto es, procrear la mayor cantidad de hijos e hijas que sus energ\u00edas y las de su mujer les permitan siempre y cuando esto no sea motivo de ri\u00f1as conyugales, pues ya aprendimos que la primer gran reparaci\u00f3n es que alegre a su mujer lo m\u00e1s posible. De todas maneras, si alegrando a su mujer de sobremanera logra cumplir con el precepto de \u00abcreced y multiplicaos\u00bb con excelencia, estar\u00e1 realizando una reparaci\u00f3n muy significativa, pues all\u00ed donde malogr\u00f3 y perdi\u00f3 vida ahora hace que esta abunde. En vez de pecar por ego\u00edsta se consagrar\u00e1 a la crianza y educaci\u00f3n de sus hijos, encamin\u00e1ndolos en el estudio de la Tor\u00e1 y el cumplimiento de los preceptos.<\/p>\n

Adem\u00e1s, una gran reparaci\u00f3n para este pecado es el estudio de la Tor\u00e1<\/strong> ya que por su intermedio nos conectamos a la ra\u00edz de la vida sum\u00e1ndosela al mundo para as\u00ed completarlo. Tal como estudiamos (Talmud Babilonio Tratado de Kidush\u00edn <\/em>30(B)), HaShem cre\u00f3 la inclinaci\u00f3n al mal y tambi\u00e9n cre\u00f3 su ant\u00eddoto que es la Tor\u00e1, por lo que la Tor\u00e1 tiene la capacidad de transformarla para bien. Tambi\u00e9n vimos que el fuego del Guehinom no alcanza a los estudiosos de la Tor\u00e1 (\u00eddem Jaguig\u00e1<\/em> 27(A)), \u00a0ya que esta protege al hombre y lo salva de contratiempos (\u00eddem Sot\u00e1<\/em> 21(A)). Este pecado puede ser reparado especialmente mediante el estudio de la Tor\u00e1 con intensidad y ah\u00ednco, pues as\u00ed la persona invierte su pasi\u00f3n exterior en este esfuerzo recuperando su vitalidad interior original (\u00eddem Berajot<\/em> 63(B), Tamid<\/em> 32(A), Tzidkat Hatzadik<\/em> 97,106 y 123).<\/p>\n

Asimismo, una persona que tiene el privilegio de poder ense\u00f1ar<\/strong> y de esta manera acercar alumnos a la Tor\u00e1 corrige este pecado, ya que los alumnos son tambi\u00e9n llamados \u00abhijos\u00bb. De esta manera suma energ\u00eda vital a sus alumnos compensando la que malogr\u00f3 con su trasgresi\u00f3n. Quien tiene el m\u00e9rito de acercar a jud\u00edos que se alejaron de la Tor\u00e1 repara grandemente el pecado cometido, pues al ayudar a retornar a\u00a0 quien cay\u00f3 recupera las energ\u00edas que perdi\u00f3 (Tzidkat Hatzadik<\/em> 116 y 126).<\/p>\n

Dar tzedak\u00e1<\/strong> (dinero) a los pobres se considera tambi\u00e9n una reparaci\u00f3n importante de esta trasgresi\u00f3n, tal como est\u00e1 escrito (Mishlei-Proverbios 10:2): \u00abla tzedak\u00e1 salvar\u00e1 de la muerte\u00bb. De esta manera agrega vida en sustituto de la que malogr\u00f3, a condici\u00f3n de que la ayuda llegue a personas pobres decentes, esto es, personas que no tienen la posibilidad de auto sustentarse y emplean el dinero recibido para buenos fines y no para alcohol o drogas. Empero si el dinero es dado a personas pobres no decentes, quien aporta contin\u00faa realizando una trasgresi\u00f3n similar a la de derramar semen en vano pues su dinero es malgastado. A veces, cuando una persona a\u00fan no ha retornado plenamente de esta trasgresi\u00f3n y desea dar tzedak\u00e1 a los pobres, desde el cielo provocan que el dinero llegue a menesterosos no decentes (Tzidkat Hatzadik<\/em> 125).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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