{"id":3184,"date":"2014-04-04T00:08:25","date_gmt":"2014-04-03T21:08:25","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=3184"},"modified":"2019-01-10T11:40:52","modified_gmt":"2019-01-10T09:40:52","slug":"14-04-08","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/14-04-08\/","title":{"rendered":"08. El precepto de casarse"},"content":{"rendered":"<p>Quien ya cumpli\u00f3 con el precepto de \u00abcreced y multiplicaos\u00bb y trajo al mundo numerosos hijos e hijas, en caso de fallecer su esposa deber\u00e1 casarse con una mujer que a\u00fan pueda dar a luz para as\u00ed incrementar el cumplimiento del precepto (adelante 5:6). En caso de que le sea dif\u00edcil criar m\u00e1s hijos por ser mayor o si le habr\u00e1 de resultar imposible mantenerlos, o si teme que puedan surgir pleitos o disputas entre los hijos del primer matrimonio y los eventuales hijos del segundo, podr\u00e1 abstenerse de casarse con una mujer en edad f\u00e9rtil (adelante 5:6). Empero deber\u00e1 casarse con una mujer aunque no pueda dar a luz, pues esa es la forma de vida completa en el hombre, tal como dijeron nuestros sabios (Talmud Babilonio Tratado de <em>Ievamot<\/em> 63(A)): \u00abtodo hombre que carece de mujer no es persona\u00bb. Adem\u00e1s, dijeron (\u00eddem 62(B)): \u00abtodo hombre que carece de mujer se encuentra privado de alegr\u00eda, de bendici\u00f3n, de bienestar, de Tor\u00e1, de muro protector y de paz\u00bb. Por ello nuestros sabios indicaron que (\u00eddem 61(B)) \u00abAunque un hombre ya tenga hijos no debe estar sin mujer, tal como est\u00e1 escrito (Bereshit-G\u00e9nesis 2:18): \u00b4No es bueno que el hombre est\u00e9 solo\u00b4\u00bb. De esta manera tendr\u00e1 el m\u00e9rito de seguir cumpliendo con el precepto de On\u00e1 y se mantendr\u00e1 a salvo de los pensamientos pecaminosos.<\/p>\n<p>Ramb\u00e1m sentenci\u00f3 (<em>Hiljot Ishut<\/em> 15:16): \u00abes precepto rab\u00ednico que un hombre no debe permanecer sin mujer para que as\u00ed no incurra en pensamientos pecaminosos\u00bb. Este precepto es de tal importancia al punto de que hay opiniones en la halaj\u00e1 que sostienen que el permiso que se concede de vender un rollo de la Tor\u00e1 para con el dinero poder desposar una mujer incluye tambi\u00e9n el caso de una mujer mayor que ya no puede dar a luz, para as\u00ed poder cumplir con el precepto de On\u00e1 y evitar los pensamientos pecaminosos (adelante 5:21).<\/p>\n<p>En el caso de quien ha envejecido, que perdi\u00f3 el deseo sexual y no le interesa ya cumplir con el precepto de On\u00e1, por cuanto que cumpli\u00f3 con el precepto de \u00abcreced y multiplicaos\u00bb tiene permitido no volverse a casar. Empero, a pesar de que la persona en cuesti\u00f3n envejeci\u00f3 y su deseo mengu\u00f3, si desposa una mujer y vive con ella en amor y alegr\u00eda estar\u00e1 cumpliendo con un precepto, ya que la vida en pareja es la situaci\u00f3n apropiada para el ser humano y por su intermedio tiene la posibilidad de cumplir en completitud con los preceptos para con el pr\u00f3jimo, am\u00e9n del precepto de On\u00e1. Empero, si la persona teme que un nuevo matrimonio pueda infligirle padecimientos pues quiz\u00e1s no lograr\u00e1 unirse amorosamente a su nueva mujer, siempre y cuando no se tema que pueda sufrir pensamientos pecaminosos no estar\u00e1 obligado a casarse. Hubo grandes rabinos que actuaron de esta manera y al enviudar no se volvieron a casar (Ramb\u00e1n y Meiri al Tratado de <em>Ievamot<\/em> 62(B), <em>Jojmat Adam<\/em> 123:6, <em>Aruj HaShulj\u00e1n<\/em> 1:7).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quien ya cumpli\u00f3 con el precepto de \u00abcreced y multiplicaos\u00bb y trajo al mundo numerosos hijos e hijas, en caso de fallecer su esposa deber\u00e1 casarse con una mujer que a\u00fan pueda dar a luz para as\u00ed incrementar el cumplimiento del precepto (adelante 5:6). 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