En el seno del p\u00fablico secular muchos piensan que la inclinaci\u00f3n homosexual es cong\u00e9nita y no es posible modificarla. Es por ello que piensan que quien posee esta inclinaci\u00f3n debe ir en pos de la misma y por supuesto que no cabe criticarle. Sin embargo, seg\u00fan la Tor\u00e1, aunque una persona posea una marcada inclinaci\u00f3n la prohibici\u00f3n sigue vigente y es su deber superarla, tal como quienes desean cometer adulterio deben sobreponerse a su instinto. Sin embargo, la Justicia Celestial toma en cuenta la dificultad de la persona en cuesti\u00f3n y cuanto mayor sea la inclinaci\u00f3n menor es el castigo que se le aplica.<\/p>\n
Aunque aceptemos esta inclinaci\u00f3n como cong\u00e9nita es claro que la atm\u00f3sfera social y moral circundante influye de sobremanera, no menos que la tendencia con la que se naci\u00f3. La prueba es que en la antig\u00fcedad hubo culturas en las cuales esta pr\u00e1ctica era sumamente extendida al punto que la mayor\u00eda de los varones incurr\u00eda en ella. Por el contrario, en el seno del pueblo de Israel en el que las condiciones socioculturales induc\u00edan a relaciones heterosexuales en el marco del matrimonio, la tendencia homosexual pr\u00e1cticamente no se manifestaba. Tal como leemos en la Mishn\u00e1 (Tratado de Kidush\u00edn<\/em> 82(A)): \u00abRab\u00ed Iehud\u00e1 dice: no dormir\u00e1n dos (varones N. del T.) solteros bajo una misma frazada (\u00abtalit\u00bb) pero los sabios lo permiten\u00bb. La Guemar\u00e1 puntualiza que Rab\u00ed Iehud\u00e1 sostiene una posici\u00f3n m\u00e1s estricta por temor a que incurran en una trasgresi\u00f3n. Se debe recordar que en el pasado se acostumbraba a dormir sin vestimentas por lo que Rab\u00ed Iehud\u00e1 es la opini\u00f3n menos flexible por no permitir que duerman dos varones solteros desnudos bajo una misma frazada. Por otra parte, los dem\u00e1s sabios lo permit\u00edan porque consideraban que \u00ablos jud\u00edos no son propensos a mantener relaciones homosexuales\u00bb. Esto significa que el fen\u00f3meno de relaciones sexuales entre varones era tan poco frecuente, que no era necesario decretar normas para prevenirlo. Otro tanto en lo referente a las leyes de \u00abIjud\u00bb, la prohibici\u00f3n de que un hombre se encuentre en una habitaci\u00f3n cerrada con una mujer extra\u00f1a para evitar la posibilidad de que incurran en una trasgresi\u00f3n – en el caso de tratarse de dos hombres estos pueden hacerlo. Hubo quienes tambi\u00e9n se cuidaban de esto pero se trata de una pr\u00e1ctica especialmente piadosa. Es as\u00ed como sentencia el Shulj\u00e1n Aruj (Even Haezer<\/em> 24:1) y agrega: \u00abmas en estas generaciones en las cuales abundan los insolentes se debe tambi\u00e9n tener cuidado de no quedar a solas con un hombre\u00bb. Estos conceptos se adaptan a las pr\u00e1cticas sociales en boga en esos d\u00edas en los pa\u00edses musulmanes, empero seg\u00fan los juristas de los pa\u00edses europeos, en esos d\u00edas los jud\u00edos no eran propensos a detentar esas pr\u00e1cticas por lo que no hay lugar para prohibir que dos varones est\u00e9n a solas en una habitaci\u00f3n (Bait Jadash<\/em>). M\u00e1s a\u00fan, hay quienes sostienen que no se debe ser estricto en esta cuesti\u00f3n para evitar la arrogancia (Iam shel Shelom\u00f3 Kidush\u00edn<\/em> 4:23). Sin embargo, los juristas de Ashkenaz debatieron respecto de si permitir o no que dos varones solteros duerman bajo una misma frazada. Hay quienes tuvieron una actitud m\u00e1s estricta (Jelkat Mejokek, Beit Shmuel<\/em>) y hay quienes fueron m\u00e1s flexibles (Iam shel Shelom\u00f3<\/em>); y en la pr\u00e1ctica hasta hace algunas\u00a0 generaciones se acostumbraba a ser flexible en esta cuesti\u00f3n (Aruj HaShulj\u00e1n<\/em> 24:6).<\/p>\n Dado que es dif\u00edcil suponer que la naturaleza b\u00e1sica de las personas haya cambiado es necesario concluir que, en el marco de la sociedad jud\u00eda tradicional tal como funcion\u00f3 durante muchas generaciones, esta tendencia no se manifest\u00f3 al punto de que no se temi\u00f3 que dos personas puedan llegar a trasgredir la norma si duermen juntas en una habitaci\u00f3n cerrada, sin ropa y bajo una misma frazada.<\/p>\n No sabemos qu\u00e9 es lo que ha cambiado en la \u00faltima generaci\u00f3n al punto de que hay personas que creen que de acuerdo a su naturaleza cong\u00e9nita su inclinaci\u00f3n sexual se orienta hacia personas de su mismo sexo, creyendo carecer de todo tipo de poder de decisi\u00f3n a ese respecto. \u00bfAcaso la libertad que se ha transformado en un elemento tan fundamental en nuestro mundo contempor\u00e1neo, junto a sus muchas virtudes, ha permitido tambi\u00e9n que se liberen todo tipo de tendencias emocionales que se hallaban ocultas en el abismo de la psique humana, y se manifiesten de modo tal que una vez que ascendieron a la superficie sea m\u00e1s dif\u00edcil superarlas? \u00bfO quiz\u00e1s el movimiento feminista que gener\u00f3 tensi\u00f3n y conflicto entre los sexos, caus\u00f3 confusi\u00f3n en la identidad de algunos hombres y les infundi\u00f3 temor de relacionarse con una mujer? Existen otras decenas de suposiciones y propuestas de explicaci\u00f3n a la difusi\u00f3n que ha tenido este fen\u00f3meno. Es razonable pensar que esta \u00e9poca habr\u00e1 de pasar y habremos de encontrar el camino que nos permita profundizar en el v\u00ednculo matrimonial con santidad, amor y alegr\u00eda tal como lo indica la Tor\u00e1, y en virtud de ello la atracci\u00f3n hacia este pecado habr\u00e1 de menguar en gran medida.<\/p>\n Es importante saber que a veces el dolor, la frustraci\u00f3n y la verg\u00fcenza que se asocian a esta inclinaci\u00f3n son tan fuertes que algunos j\u00f3venes deciden poner fin a sus vidas. Es por ello que se debe brindar asesor\u00eda a hombres y mujeres que padecen de esta tendencia para que hablen con sus padres, con un rabino o una gu\u00eda adecuada en el tema. En primer lugar para desahogarse un poco del sufrimiento que padecen y para encontrar el camino optimal para superar el problema.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En el seno del p\u00fablico secular muchos piensan que la inclinaci\u00f3n homosexual es cong\u00e9nita y no es posible modificarla. Es por ello que piensan que quien posee esta inclinaci\u00f3n debe ir en pos de la misma y por supuesto que no cabe criticarle. Sin embargo, seg\u00fan la Tor\u00e1, aunque una persona posea una marcada inclinaci\u00f3n […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[125],"tags":[],"class_list":["post-3196","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-14-04"],"yoast_head":"\n