{"id":3222,"date":"2014-04-05T00:09:05","date_gmt":"2014-04-04T21:09:05","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=3222"},"modified":"2019-01-10T12:03:40","modified_gmt":"2019-01-10T10:03:40","slug":"14-05-09","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/14-05-09\/","title":{"rendered":"09. La edad efectiva de cumplimiento del precepto"},"content":{"rendered":"<p>Algunos de los grandes juristas, basados en el Talmud (Tratado de <em>Kidush\u00edn<\/em> 30(A)), escribieron que a los efectos de estudiar Tor\u00e1 o en virtud de dificultades econ\u00f3micas, est\u00e1 permitido posponer el matrimonio hasta la edad de veinticuatro a\u00f1os (<em>Iam shel Shelom\u00f3, Birjei Iosef<\/em>).<\/p>\n<p>En las \u00faltimas generaciones la vida se torn\u00f3 m\u00e1s compleja y la preparaci\u00f3n para desempe\u00f1arse en ella adecuadamente requiere m\u00e1s tiempo que anta\u00f1o. Antes, era suficiente con un estudio simple del Tanaj, de las obras cl\u00e1sicas de la \u00e9tica jud\u00eda (\u00abMusar\u00bb) as\u00ed como\u00a0 de la halaj\u00e1 y sus fundamentos como forma de estar preparado para erigir un hogar jud\u00edo. Para un hijo era suficiente trabajar con su padre unas horas al d\u00eda hasta la edad de dieciocho a\u00f1os y as\u00ed adquirir un oficio que le permitir\u00eda ganarse el sustento e incluso ahorrar algo de dinero con el cual casarse y construir una casa, que constaba en ese entonces, de una sola habitaci\u00f3n. Sin embargo, actualmente es necesario estudiar mucha m\u00e1s Tor\u00e1 para poder enfrentarse con \u00e9xito a los desaf\u00edos de la vida moderna. A esos efectos, la mayor\u00eda de los muchachos necesitan estudiar en el marco de una Yeshiv\u00e1 por lo menos un a\u00f1o despu\u00e9s de alcanzar la edad de dieciocho y normalmente por per\u00edodos m\u00e1s prolongados. Sobre nuestros j\u00f3venes recae otro deber sagrado que es el defender al pueblo de Israel en el marco del ej\u00e9rcito, y el cumplimiento de este precepto lleva a posponer el matrimonio. Adem\u00e1s, una formaci\u00f3n profesional acorde con las capacidades y aptitudes de la persona puede requerir de estudios acad\u00e9micos que se prolongan por a\u00f1os, los cuales suelen realizarse con posterioridad al servicio militar. Las casas en las que solemos vivir actualmente son m\u00e1s caras que las de anta\u00f1o, ya que son de mayor dimensi\u00f3n y cuentan con equipamientos y servicios para cuya adquisici\u00f3n se requiere trabajar varios a\u00f1os.<\/p>\n<p>Si hemos de postergar el matrimonio hasta alcanzar a estudiar todos los fundamentos de la Tor\u00e1, la obtenci\u00f3n de un t\u00edtulo profesional apropiado y la adquisici\u00f3n de un inmueble, la mayor\u00eda de los j\u00f3venes podr\u00edan casarse \u00fanicamente a partir de los treinta a\u00f1os. Seg\u00fan la halaj\u00e1 esto no es posible, ya que si bien el medio en el que nos movemos actualmente se ha tornado m\u00e1s complejo y desafiante, la naturaleza f\u00edsica y s\u00edquica del ser humano no ha cambiado y la edad apropiada para que contraiga matrimonio sigue siendo la de dieciocho a\u00f1os.<\/p>\n<p>Por lo tanto, en nuestra compleja condici\u00f3n vital est\u00e1 permitido posponer el matrimonio m\u00e1s all\u00e1 de la edad de veinte a\u00f1os, tal como la norma lo establece para los casos de gran necesidad, mas no allende la edad de veinticuatro. Por un lado es necesario brindarles a los j\u00f3venes unos a\u00f1os para que puedan afianzarse en su estudio de Tor\u00e1 y en el fortalecimiento de su perspectiva espiritual, dar sus primeros pasos en\u00a0 el \u00e1mbito profesional o acad\u00e9mico o al menos elaborar un plan real de formaci\u00f3n profesional y obtenci\u00f3n de un sustento. Por otra parte no es posible alejarse demasiado de la edad adecuada tanto f\u00edsica como s\u00edquica para no perder el entusiasmo y alegr\u00eda juveniles que son indispensables para la formaci\u00f3n de una relaci\u00f3n de pareja en sus etapas iniciales. Vemos que quienes postergan el matrimonio a edades m\u00e1s avanzadas les resulta m\u00e1s dif\u00edcil formar una pareja y algunos permanecen solteros por muchos a\u00f1os. Adem\u00e1s, los preceptos de contraer matrimonio y procrear requieren que la persona se manifieste de manera completa, tal como dijeron nuestros sabios: \u00abtodo aquel que carece de mujer no es considerado persona\u00bb (Talmud Babilonio Tratado de <em>Ievamot <\/em>63(A)), \u00abcarece de alegr\u00eda, de bendici\u00f3n, de Tor\u00e1, de valla protectora ante la trasgresi\u00f3n y de paz\u00bb (\u00eddem B); y hay un l\u00edmite para el n\u00famero de a\u00f1os que una persona puede vivir acarreando con tales carencias. Vimos tambi\u00e9n que postergar el matrimonio m\u00e1s all\u00e1 de una edad recomendable lleva a que el instinto se intensifique al punto de no poder liberarse de pensamientos prohibidos (\u00eddem Kidush\u00edn 29 (B)). Por lo tanto es necesario indicar a la generalidad de las personas que no posterguen el enlace nupcial m\u00e1s all\u00e1 de los veinticuatro a\u00f1os. Quien pueda adelantarse a esta edad sin por ello afectar negativamente su estudio de Tor\u00e1, su servicio militar o su preparaci\u00f3n de cara a la adquisici\u00f3n de una profesi\u00f3n acorde a sus capacidades &#8211; ser\u00e1 bendecido.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Algunos de los grandes juristas, basados en el Talmud (Tratado de Kidush\u00edn 30(A)), escribieron que a los efectos de estudiar Tor\u00e1 o en virtud de dificultades econ\u00f3micas, est\u00e1 permitido posponer el matrimonio hasta la edad de veinticuatro a\u00f1os (Iam shel Shelom\u00f3, Birjei Iosef). 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