{"id":3284,"date":"2014-04-07T00:04:02","date_gmt":"2014-04-06T21:04:02","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=3284"},"modified":"2019-01-14T11:48:32","modified_gmt":"2019-01-14T09:48:32","slug":"14-07-04","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/14-07-04\/","title":{"rendered":"04. Cuestiones pr\u00e1cticas de quien padece de \u00f3rganos genitales aplastados (\u00abPatz\u00faa Dak\u00e1\u00bb)"},"content":{"rendered":"<p>Los \u00f3rganos de reproducci\u00f3n pueden ser objeto de diferentes afecciones. La regla general es la siguiente: si a pesar de la afecci\u00f3n el hombre es capaz de procrear, no se considera que adolece de genitales (test\u00edculos) aplastados y por lo tanto tiene permitido casarse al igual que cualquier otro jud\u00edo. Esta halaj\u00e1 llega a nosotros por el testimonio de m\u00e9dicos de confianza. En tiempos de los sabios medievales, muchos de los galenos consideraban que a quien se le hab\u00eda cercenado o amputado un test\u00edculo era incapaz de procrear por lo que adjudicaban al afectado el status de \u00abPatz\u00faa Dak\u00e1\u00bb. Rabenu Tam, al igual que otros juristas medievales entend\u00edan que s\u00ed era apto para procrear (<em>Shulj\u00e1n Aruj Even Haezer<\/em> 5:7). Hoy en d\u00eda es claro para la medicina que una persona en esa situaci\u00f3n puede efectivamente procrear por lo que no se la considera \u00abPatz\u00faa Dak\u00e1\u00bb.<\/p>\n<p>Uno de los problemas m\u00e1s frecuentes entre hombres adultos es el agrandamiento de la pr\u00f3stata, gl\u00e1ndula por la que pasan los conductos del semen y la orina. Este crecimiento glandular genera dificultades en el pasaje de la orina y en casos de mayor complejidad es necesario operar y extraer la pr\u00f3stata para permitir el evacuado de la orina del cuerpo. El problema que sobreviene es que una vez extra\u00edda la pr\u00f3stata, el semen no es eyaculado durante la relaci\u00f3n sexual sino que de los test\u00edculos pasa directamente a la vejiga y luego es evacuado con la orina. De esa forma, si bien el esperma es bueno nadie puede embarazar as\u00ed a su esposa pues durante el coito no eyacula. Hubo quienes arguyeron que dado que mediante esta cirug\u00eda el hombre se torna eunuco no se le debe permitir casarse con una mujer jud\u00eda, y si ya lo est\u00e1 deber\u00e1 divorciarla.<\/p>\n<p>Empero, en la pr\u00e1ctica todos los juristas est\u00e1n de acuerdo con que quien pas\u00f3 por esta cirug\u00eda no ingresa en la categor\u00eda de \u00abPatz\u00faa Daka\u00bb. Primeramente, porque la extracci\u00f3n de la pr\u00f3stata obedeci\u00f3 a una enfermedad y en la halaj\u00e1 anterior aprendimos que la mayor\u00eda de los juristas consideran un caso as\u00ed como \u00abeunuco a manos del cielo\u00bb, ya que la intervenci\u00f3n m\u00e9dica tuvo por objeto salvar a la persona de sus dolores y no castrarlo. En segundo lugar, los conductos seminales permanecen \u00edntegros y el esperma no puede salir durante la c\u00f3pula en virtud de una causa secundaria.<\/p>\n<p>Una interrogante m\u00e1s dif\u00edcil a\u00fan es qu\u00e9 hacer en el caso de un hombre que padeci\u00f3 de c\u00e1ncer de pr\u00f3stata o de otro tipo y a quien se le debe extraer los test\u00edculos para incrementar sus posibilidades de supervivencia pues estos producen una hormona que aceleran la actividad cancer\u00edgena. En la pr\u00e1ctica, muchos juristas entienden que si bien los m\u00e9dicos son quienes extraen los test\u00edculos, se considera al paciente \u00abeunuco a manos del cielo\u00bb por cuanto que la extracci\u00f3n es como consecuencia de una enfermedad (Ramb\u00e1m y mayor\u00eda de los juristas). Adem\u00e1s, se puede decir que en un caso as\u00ed, incluso los juristas m\u00e1s estrictos (Rosh) han de flexibilizar su postura, pues estos consideran a la persona part\u00edcipe de la enfermedad que afecta el \u00f3rgano reproductor por haber descuidado su salud, empero aqu\u00ed el aparato reproductor no fue afectado por la dolencia y los m\u00e9dicos extraen los test\u00edculos para salvarle la vida de otro trastorno, por lo que no se priva al paciente de \u00abingresar a la congregaci\u00f3n\u00bb (<em>Jelkat Ioav Even Haezer<\/em> 3, <em>Harav Frank<\/em>).<\/p>\n<p>Otro tanto ocurre con quien padeci\u00f3 de c\u00e1ncer y pas\u00f3 radiaciones que le destruyeron por completo la capacidad de producir esperma. En este caso, si bien no puede procrear, dado que se trata del efecto de una enfermedad el paciente es considerado \u00abcastrado a manos del cielo\u00bb por lo que no se le impide \u00abingresar a la congregaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>En caso de surgir alguna duda en estas cuestiones la halaj\u00e1 final es conforme a la opini\u00f3n m\u00e1s flexible. Esto se debe a que la regla general para toda la normativa de la Tor\u00e1 es que en caso de gran necesidad o premura se conf\u00eda en la opini\u00f3n flexible. En este caso se trata de una situaci\u00f3n de gran necesidad o premura, ya que si hemos de adoptar la actitud m\u00e1s rigurosa, el afectado no podr\u00e1 casarse con una jud\u00eda y si est\u00e1 casado deber\u00e1 divorciarse. Adem\u00e1s, seg\u00fan la opini\u00f3n de muchos de los juristas una persona con los genitales aplastados o cortados (\u00abPatz\u00faa Dak\u00e1\u00bb o \u00abJrut Shofj\u00e1\u00bb) entra en un status similar al de bastard\u00eda, y seg\u00fan la Tor\u00e1 la prohibici\u00f3n de estos de \u00abingresar en la congregaci\u00f3n\u00bb aplica \u00fanicamente cuando no hay duda respecto de su situaci\u00f3n, por lo que en caso de cualquier interrogante no recae sobre estos la prohibici\u00f3n de casarse o el deber de divorciarse. Por lo tanto, en cualquier caso de duda la halaj\u00e1 es conforme a la actitud flexible.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los \u00f3rganos de reproducci\u00f3n pueden ser objeto de diferentes afecciones. 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