{"id":3321,"date":"2014-04-09T00:06:11","date_gmt":"2014-04-08T21:06:11","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=3321"},"modified":"2019-01-14T12:42:01","modified_gmt":"2019-01-14T10:42:01","slug":"14-09-06","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/14-09-06\/","title":{"rendered":"06. S\u00edndrome de Down"},"content":{"rendered":"

Quienes padecen del s\u00edndrome de Down poseen un cromosoma de m\u00e1s que les provoca retardo mental y f\u00edsico en diferentes grados, y se manifiesta tambi\u00e9n en rasgos faciales y corporales particulares. Entre quienes padecen este s\u00edndrome se presentan con mayor frecuencia diferentes enfermedades y malformaciones, por ejemplo malformaciones card\u00edacas, estrechez del duodeno, facilidad para contraer infecciones y leucemia. A pesar de todo esto, los portadores del s\u00edndrome son capaces de vivir varias decenas de a\u00f1os e inclusive alcanzar la edad de cincuenta. El retardo mental causa que no puedan valerse por s\u00ed mismos por lo que requieren toda su vida de ayuda y atenci\u00f3n cual ni\u00f1os peque\u00f1os. En la \u00faltima generaci\u00f3n se han desarrollado t\u00e9cnicas educativas que logran mejorar su escolaridad y desempe\u00f1o en la vida, al punto de que algunos llegan a poder casarse y vivir en apartamentos propios\u00a0 (los varones que padecen este s\u00edndrome son naturalmente est\u00e9riles). Empero, tambi\u00e9n en el mejor de los escenarios habr\u00e1n de requerir apoyo y asistencia similar a la que reciben los ni\u00f1os, por lo que surge la pregunta de si es permitido o no abortar un feto que padece este s\u00edndrome.<\/p>\n

Seg\u00fan la opini\u00f3n de los juristas estrictos, as\u00ed como est\u00e1 prohibido matar a un ni\u00f1o que padece del s\u00edndrome de Down,\u00a0 de igual manera est\u00e1 prohibido abortarlo en estado fetal. Si bien para la norma hal\u00e1jica ambas situaciones no son id\u00e9nticas pues quien asesina al ni\u00f1o es penado con la muerte mientras que quien aborta un feto no, de todas maneras la prohibici\u00f3n de matar un feto se deriva de la prohibici\u00f3n de asesinar por lo que no se debe permitir a la mujer que interrumpa el embarazo (Rabino Fainstein en Igrot Mosh\u00e9 Joshen Mishpat<\/em> II 69).<\/p>\n

Sin embargo, el Rabino Goren autoriz\u00f3 abortar un feto que padece Tay Sachs por ser su situaci\u00f3n delicada y estar destinado a fallecer en cuesti\u00f3n de pocos a\u00f1os, mas no autoriz\u00f3 abortar un feto que padece de s\u00edndrome de Down. Solamente cuando se teme que en virtud del nacimiento el equilibrio familiar pueda verse alterado poniendo en riesgo la salud mental de los padres – autoriz\u00f3 abortar (Torat Harefu\u00e1<\/em> p. 192).<\/p>\n

De acuerdo con la opini\u00f3n de los juristas m\u00e1s flexibles, cuando a los padres se les dificulta enfrentar las dificultades impl\u00edcitas en la crianza de un ni\u00f1o con estas caracter\u00edsticas y esto puede causarles un gran dolor, est\u00e1\u00a0 permitido abortar. Esto obedece a que para estos juristas, la prohibici\u00f3n de abortar se desprende de la prohibici\u00f3n de provocar una herida o causar da\u00f1o, y a los efectos de evitar a los padres y al ni\u00f1o un sufrimiento mayor se\u00a0 permite interrumpir el embarazo (Tzitz Eliezer<\/em> 9:51 p\u00f3rtico 3, 13:102:6, 14:101-102, HaRav Israeli en Amud Haiemin\u00ed<\/em> 32). Ya aprendimos en la halaj\u00e1 3 que en caso de premura o emergencia se puede confiar en la opini\u00f3n de los juristas que autorizan, empero aqu\u00ed se trata de un problema que no siempre justifica abortar, pues hay muchas familias que a pesar de las grandes dificultades logran superar el desaf\u00edo que les presenta el s\u00edndrome de Down al punto de que las vicisitudes las llevan a crecer y desarrollarse. Por lo tanto, es necesario sopesar una y otra vez respecto de la situaci\u00f3n de la familia asesor\u00e1ndose con un erudito eminente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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