En la seud\u00e1 mafseket se pueden ingerir alimentos crudos como frutas y verduras sin l\u00edmite. De estar estas cocidas se les considera platillo a pesar de que sin cocci\u00f3n tambi\u00e9n se consideran comestibles.<\/p>\n
Los productos l\u00e1cteos como por ejemplo quesos yogures o manteca, si bien fueron pasteurizados, no se les considera cocidos, ya que la cocci\u00f3n obedece a necesidades sanitarias y no a los efectos de mejorar su sabor (Shulj\u00e1n Aruj 552:4, Baer Heitev 5, Kaf HaJa\u00edm 13)<\/p>\n
Si se cocinaron conjuntamente zanahorias y papas, est\u00e1 prohibido comer de ambas pues son dos platillos. Asimismo si cocin\u00f3 spaghetti con queso o lentejas con huevo se trata de dos platillos mezclados y no se pueden comer juntos. Inclusive si cocin\u00f3 dos platillos de la misma especie solo que uno lo hizo m\u00e1s l\u00edquido y el otro m\u00e1s espeso, se les considera dos platillos separados. Esto se aplica por ejemplo a huevos duros con huevos apenas pasados por agua. Empero si se trata de un platillo que a priori est\u00e1 compuesto de dos ingredientes en el cual uno es la comida principal y el otro es un simple saborizante del primero como en el caso de arroz con cebolla, se les considera un solo platillo (Shulj\u00e1n Aruj 552:3) Una comunidad que acostumbra a comer comida especial para dolientes, como ser lentejas y huevos, a pesar d que hay dos tipos diferentes de comida, se considera como un solo platillo y est\u00e1 permitido comerlo (Shulj\u00e1n Aruj 552:5).<\/p>\n
La prohibici\u00f3n aplica sobre alimentos cocidos o asados, pero respecto de productos panificados como ser pan y pasteles no se aplican restricciones, ya que su objetivo es mitigar el apetito (Eshel Abraham Butshatsh). Mas hay quienes se abstienen de ingerir pasteles, por considerarlos demasiado placenteros para la Seud\u00e1 Mafseket. La Pizza es considerada como un platillo por el queso que lleva encima.<\/p>\n
Es correcto abstenerse del consumo de chocolate, \u00absnacks\u00bb y dulces en la Seud\u00e1 Mafseket, ya que est\u00e1n destinados al placer y no a alimentar (Ver Ram\u00e1 552:1); pero en el caso de que sean el \u00fanico alimento disponible se pueden consumir.<\/p>\n
Respecto de alimentos en vinagre como por ejemplo pepinillos, hay quienes consideran que es mejor no ingerirlos para no disfrutar demasiado en la \u00abSeud\u00e1 Mafseket\u00bb, am\u00e9n de que quiz\u00e1s puede ser considerado como alimento cocido y por ende como un platillo (Sheiar\u00e9 Keneset haGuedol\u00e1, Kaf HaJa\u00edm 552:26), no obstante hay quien lo autoriza (Aruj Hashulj\u00e1n 552:7).<\/p>\n
Est\u00e1 permitido ingerir ensalada de verduras crudas aderezada con aceite y especias, si bien hay quienes recomendaron no hacerlo para que la Seud\u00e1 Mafseket no se torne en exceso placentera (Haim Iosef David Azulay, Kaf HaJa\u00edm 552:11).<\/p>\n
Se acostumbra a no ingerir pescado, ya que se considera una comida importante como el caso de la carne. Hay quienes permiten ingerir pescado salado y sardinas en aceite por no estar cocidas (Ver Shulj\u00e1n Aruj 552:2, Kaf HaJa\u00edm 18).<\/p>\n
Bebidas cocidas no se consideran platillo, por lo que por la base de la ley est\u00e1 permitido ingerir licor o cerveza, caf\u00e9 o t\u00e9. Sin embargo, muchos legistas indicaron abstenerse a priori de ingerirlos en la Seud\u00e1 Mafseket, de modo de no incrementar la sensaci\u00f3n placentera en exceso. Empero quien est\u00e1 habituado a beber licor en todas sus comidas y sin \u00e9ste se le dificulta la digesti\u00f3n, tiene permitido hacerlo. Caf\u00e9 y T\u00e9 son menos importantes que una bebida alcoh\u00f3lica, de modo que quien sienta necesidad de ingerirlos puede hacerlo, y quien sienta que puede abstenerse sin por ello sufrir, es bueno que lo haga. Respecto del resto de las bebidas dulces tales como jugos o gaseosas est\u00e1n permitidas siempre y cuando sean consideradas rutinarias y necesarias en la dieta de la persona. Empero est\u00e1n prohibidas si se ingieren por placer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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