{"id":3343,"date":"2014-04-10T00:02:56","date_gmt":"2014-04-09T21:02:56","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=3343"},"modified":"2019-01-14T12:52:08","modified_gmt":"2019-01-14T10:52:08","slug":"14-10-02","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/14-10-02\/","title":{"rendered":"02. En cuanto a su manifestaci\u00f3n exterior, el var\u00f3n es responsable a priori del cumplimiento del precepto com\u00fan a ambos"},"content":{"rendered":"<p>Todas las virtudes, bondades y preceptos inclu\u00eddos en la instituci\u00f3n matrimonial son comunes al hombre y la mujer; sin embargo, sobre el var\u00f3n recae el deber de tomar la iniciativa en la relaci\u00f3n. Esto se origina en lo que ya mencionamos respecto de que en un inicio el primer Hombre o \u00abAdam HaRish\u00f3n\u00bb pose\u00eda dos rostros, pero el masculino era m\u00e1s notorio mientras que el femenino se hallaba m\u00e1s oculto; por ello, cuando se separaron, la conciencia de s\u00ed de este primer Hombre qued\u00f3 en el var\u00f3n. Es as\u00ed que \u00e9l es quien recuerda el dolor de la soledad y \u00e9l es quien entiende que la mujer le fue separada de s\u00ed mismo, por ello est\u00e1 escrito: \u00ab<em>Esta vez: hueso de mis huesos y carne de mi carne.\u00a0 A \u00e9sta se la llamar\u00e1: Ish\u00e1 (mujer), pues del Ish (hombre) fue tomada \u00e9sta<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>Lo que aconteci\u00f3 con Adam HaRish\u00f3n ocurre en todas las parejas. En su ra\u00edz superior \u2013Celestial dir\u00edamos- se trata de almas unidas que en su proceso de descenso al mundo se separaron y la conciencia primaria qued\u00f3 mayormente en el var\u00f3n, por lo que com\u00fanmente \u00e9l es quien siente un impulso m\u00e1s intenso y extrovertido de unirse a su pareja y por esta raz\u00f3n \u00e9l es quien corteja a la mujer que se le separ\u00f3, tal como \u00abaquella persona que busca lo que se le perdi\u00f3\u00bb (Talmud Babilonio Tratado de <em>Kidush\u00edn<\/em> 2(B)).<\/p>\n<p>Es por esto que la Tor\u00e1 encomend\u00f3 al var\u00f3n el deber y la responsabilidad de cortejar a la mujer a los efectos de casarse, \u00e9l es quien debe desposarla y llevarla bajo el palio nupcial, \u00e9l es quien debe tomar la iniciativa en cuanto a la uni\u00f3n para cumplir as\u00ed con los preceptos de On\u00e1 y el de procrear. En el cumplimiento mismo del precepto \u00e9l es quien sale de s\u00ed e ingresa en ella y ella es quien accede a recibirlo.<\/p>\n<p>Dado que no es posible cumplir los preceptos de contraer matrimonio, el de On\u00e1 y el de procrear sin la participaci\u00f3n de la mujer, resulta que todos estos mandamientos y todas las bondades inclu\u00eddas en su cumplimiento pertenecen al var\u00f3n y la mujer por igual. Empero, por cuanto que sobre el var\u00f3n recae la responsabilidad de abrir primero el camino, tomar la iniciativa de casarse y de cumplir con los preceptos de On\u00e1 y procrear, las virtudes del matrimonio son descritas bajo forma masculina para as\u00ed incentivar al hombre a asumir su rol de cortejar a una dama y desposarla. Sobre esto nuestros sabios dijeron (\u00eddem <em>Ievamot<\/em> 63(A)): \u00abTodo hombre carente de mujer no es persona\u00bb, adem\u00e1s dijeron que \u00abtodo hombre que carece de mujer carece de alegr\u00eda, de bendici\u00f3n, de bien, de Tor\u00e1, de muro protector y de paz\u00bb (\u00eddem 62(B)).<\/p>\n<p>Dado que todas las virtudes del matrimonio son comunes a hombres y mujeres por igual, cuando el var\u00f3n no cumple su rol y no pide matrimonio a su pareja, es deber de la mujer buscar la manera de acercarlo a tal fin. Otro tanto ocurre despu\u00e9s del matrimonio, si el var\u00f3n descuida tomar la iniciativa de la uni\u00f3n como indica la Tor\u00e1, es deber de su esposa encontrar la manera de atraerlo a ella hasta que la uni\u00f3n se consuma.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Todas las virtudes, bondades y preceptos inclu\u00eddos en la instituci\u00f3n matrimonial son comunes al hombre y la mujer; sin embargo, sobre el var\u00f3n recae el deber de tomar la iniciativa en la relaci\u00f3n. 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