{"id":3360,"date":"2014-04-10T00:10:10","date_gmt":"2014-04-09T21:10:10","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=3360"},"modified":"2019-01-14T13:02:53","modified_gmt":"2019-01-14T11:02:53","slug":"14-10-10","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/14-10-10\/","title":{"rendered":"10) Las implicancias de este cambio para el precepto de On\u00e1"},"content":{"rendered":"<p>A ra\u00edz del pecado de Ad\u00e1m y Jav\u00e1 y los castigos que fueron decretados en virtud de este se gener\u00f3 un defecto en el v\u00ednculo entre el hombre y la mujer. Seg\u00fan el Plan Divino el hombre debi\u00f3 haber sido el primero en tomar la iniciativa y luego la mujer habr\u00eda de igualarlo y de esa manera el amor entre ambos habr\u00eda de alcanzar su m\u00e1s alto nivel. Tras el pecado, ambos descendieron de nivel, y a ra\u00edz de haberse alejado de D\u00b4s y Su abundante luz el amor entre ambos no pudo manifestarse como correspond\u00eda y la bendici\u00f3n en su sustento se vio afectada, raz\u00f3n por la cual el status de la mujer respecto al hombre se vio m\u00e1s perjudicado a\u00fan, al punto de pasar a depender de este para poder subsistir. Desde el punto de vista emocional la dependencia de la mujer respecto del hombre se vio incrementada, al punto de necesitar sentirse m\u00e1s halagada y mimada para estar segura de su cari\u00f1o y alegrarse plenamente. Sobre esto est\u00e1 escrito (Bereshit-G\u00e9nesis 3:16): \u00ab<em>\u2026y a tu marido desear\u00e1s y \u00e9l te dominar\u00e1<\/em>\u00bb (ver arriba 2:2).<\/p>\n<p>A ra\u00edz de la gran ca\u00edda surgir\u00e1 un ascenso a\u00fan mayor, tal como dijeron nuestros sabios (Talmud Babilonio Tratado de Berajot 34(B)): \u00abAquellos quienes retornan \u2013\u00bbBa\u00b4alei Teshuv\u00e1\u00bb- alcanzan un nivel al que no llegan los justos que no trasgredieron\u00bb, pues al final del proceso de retorno el status de la mujer habr\u00e1 de superar al del hombre. La dependencia de la mujer hacia su marido da inicio en ambos a un proceso de profundo perfeccionamiento moral. La mujer se perfecciona al aceptar la prevalencia del pensamiento de la Tor\u00e1 representado por su marido. El hombre se supera al tener que profundizar m\u00e1s en sus sentimientos y expresarlos para poder cumplir as\u00ed el precepto de On\u00e1 y alegrar a su mujer como corresponde. De esta manera, a pesar de la dura realidad que arrastra a las personas a preocuparse \u00fanicamente por s\u00ed mismas, tanto el hombre como la mujer se elevan por sobre los impedimentos que gener\u00f3 el pecado primigenio y revelan su amor y as\u00ed una chispa de la unicidad Divina vuelve a anidar entre ambos y en el mundo todo que se refina paulatinamente de cara a su redenci\u00f3n.<\/p>\n<p>Conjuntamente con el florecimiento de la redenci\u00f3n, la reuni\u00f3n de las di\u00e1sporas y la construcci\u00f3n de la tierra de Israel que vuelve a dar sus frutos abundantemente, presenciamos un ascenso en el status de la mujer y junto a este el gran anuncio que nos llega desde el futuro respecto de una relaci\u00f3n m\u00e1s completa y arm\u00f3nica entre el hombre y la mujer. Como en todo proceso los primeros frutos resultan agrios, los nuevos vientos del ascenso del status de la mujer resquebrajan la estabilidad de la instituci\u00f3n familiar haciendo que muchos queden solos y miserables. Estas personas desechan los valores familiares tradicionales, y sin Tor\u00e1 no logran alcanzar una vida de pareja fiel y sagrada.<\/p>\n<p>Empero, quienes logran mantenerse fieles a los valores de la Tor\u00e1 y las instrucciones de la halaj\u00e1 logran perpetuar el pacto matrimonial, y de esta forma saborean los buenos frutos que comienzan a revelarse con el avance del proceso de la redenci\u00f3n. De todas maneras, la estructura b\u00e1sica de la relaci\u00f3n hombre mujer originada en la Tor\u00e1 no habr\u00e1 de cambiar. El hombre es quien debe cortejar a su pareja, desposarla, alegrarla mediante el \u00a0precepto de On\u00e1, cumplir con el deber de procrear; por su parte el deber de la mujer es sum\u00e1rsele en este proyecto. Empero, conforme avancemos veremos que en virtud de su capacidad especial de recepci\u00f3n, la mujer puede elevar las iniciativas masculinas a un plano mucho m\u00e1s profundo, en una dimensi\u00f3n mucho m\u00e1s amplia y a un nivel muy superior para as\u00ed prodigar mayor bendici\u00f3n tanto a su marido como al mundo entero. Entonces quedar\u00e1 en evidencia que tambi\u00e9n en la etapa en la cual el hombre es quien lleva la iniciativa, es la mujer quien haciendo uso de sus virtudes lo impulsa a hacerlo. Y tambi\u00e9n en etapas en las cuales la mujer es quien lidera y desarrolla, es el hombre quien la motiva mediante la expresi\u00f3n de su aprecio y sus expectativas. Entonces se revelar\u00e1 el lado masculino de las mujeres y el femenino de los hombres.<\/p>\n<p>Desde el punto de vista hal\u00e1jico y moral, conforme asciende hist\u00f3ricamente el status de la mujer tanto en la sociedad como en la din\u00e1mica de la pareja, debe esta tomar mayor consciencia de su responsabilidad en la preservaci\u00f3n del pacto matrimonial. Al escuchar atentamente, descubrir\u00e1, junto a\u00a0 su marido los mensajes ocultos de las profundidades, y por medio de la \u00a0sensibilidad, delicadeza y humildad participar\u00e1 del proceso de construcci\u00f3n de la relaci\u00f3n. De esa manera podr\u00e1n abundar en amor y alegr\u00eda, cumplir\u00e1n el precepto de On\u00e1 de modo completo &#8211; y ser\u00e1n bendecidos con bien y con paz.<\/p>\n<p>El mundo ser\u00e1 irradiado por su amor y se liberar\u00e1 de la tensi\u00f3n entre los sexos. Entonces, las cualidades femeninas de humildad, recepci\u00f3n, anhelo y sed por el v\u00ednculo, que a veces, por error, parecen originarse en la debilidad y falta de status, cual p\u00e1ramo yermo carente de existencia propia, se transformar\u00e1n en la fuente de la bendici\u00f3n para el mundo entero. \u00ab<em>Porque el Eterno ha consolado a Si\u00f3n. Ha consolado a todos sus desiertos y los ha hecho como el jard\u00edn del Ed\u00e9n y la estepa en para\u00edso de HaShem. Regocijo y alegr\u00eda se hallar\u00e1n en ellos, alabanza y rumor de c\u00e1nticos<\/em>\u00bb (Ieshaiahu-Isa\u00edas 51:3).<\/p>\n<p>\u00ab<em>Y retornar\u00e1n los rescatados del Eterno y vendr\u00e1n con c\u00e1nticos a Si\u00f3n, y alegr\u00eda eterna ser\u00e1 sobre sus cabezas. Tendr\u00e1n gozo y regocijo, y huir\u00e1n la tristeza y la aflicci\u00f3n<\/em>\u00bb (\u00eddem 11).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A ra\u00edz del pecado de Ad\u00e1m y Jav\u00e1 y los castigos que fueron decretados en virtud de este se gener\u00f3 un defecto en el v\u00ednculo entre el hombre y la mujer. 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