{"id":35,"date":"2000-05-15T04:00:39","date_gmt":"2000-05-15T01:00:39","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=35"},"modified":"2015-05-11T13:35:53","modified_gmt":"2015-05-11T10:35:53","slug":"05-15-04","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/05-15-04\/","title":{"rendered":"4 &#8211; Purim en ciudades con y sin murallas"},"content":{"rendered":"<p>Una de las particularidades de Purim es que se celebra en dos fechas, en la mayor\u00eda de las localidades se celebra el d\u00eda 14 de Adar, mientras que en las ciudades amuralladas desde los d\u00edas de Josu\u00e9 y en la ciudad de Shushan, se celebra Purim el 15 de Adar.<\/p>\n<p>A los efectos de entender esta dualidad en la determinaci\u00f3n de la fecha celebratoria, es necesario entender la sucesi\u00f3n de los hechos hist\u00f3ricos que llevaron a ello. El decreto del malvado Ham\u00e1n permit\u00eda a los enemigos del Pueblo de Israel asesinar y exterminar a todos los jud\u00edos del mundo el d\u00eda trece de Adar. Este edicto no se revoc\u00f3 ni siquiera tras el milagroso ascenso de Esther y Mordejai en la jerarqu\u00eda imperial, pues seg\u00fan la ley persa, un edicto real sellado con el anillo real era irrevocable, de modo que, lo \u00fanico que se pudo hacer, fue firmar otro decreto con id\u00e9ntica r\u00fabrica, que permitiese a los jud\u00edos defenderse y eliminar a sus perseguidores.<\/p>\n<p>Por lo tanto, hasta el d\u00eda trece de Adar, no estaba ni claro ni definido c\u00f3mo se desarrollar\u00edan los acontecimientos, pues si bien los jud\u00edos ya ten\u00edan permiso de defenderse sin que los soldados del ej\u00e9rcito persa se lo impidiesen, nadie garantizaba que la batalla sea definida a su favor. El d\u00eda trece de Adar, el p\u00e1nico se apoder\u00f3 de los perseguidores de los jud\u00edos, de modo que los israelitas lograron doblegarlos. Al d\u00eda siguiente, el catorce de Adar, los jud\u00edos pudieron descansar tras la victoria en la batalla, haciendo de \u00e9l, d\u00eda de fest\u00edn y alegr\u00eda. Empero en la ciudad capital de Shushan, los enemigos eran muy numerosos, por lo que los jud\u00edos no alcanzaron a eliminarlos a todos el d\u00eda trece. Entonces la reina Esther pidi\u00f3 al rey Asuero que se les permita a los jud\u00edos de Shushan vengarse de sus perseguidores una jornada m\u00e1s, y tras recibir el consentimiento real, los jud\u00edos continuaron batallando el d\u00eda catorce de Adar y reci\u00e9n el d\u00eda quince descansaron y celebraron.<\/p>\n<p>Dado que desde el inicio, Purim se celebr\u00f3 en dos d\u00edas diferentes, nuestros sabios dispusieron recordarlo de esta manera para todas las generaciones. As\u00ed es que se estipul\u00f3 que, en todas partes se celebre el d\u00eda catorce de Adar, mientras que en la ciudad de Shushan donde el milagro hab\u00eda sido m\u00e1s notorio, pues los jud\u00edos hab\u00edan acosado a sus perseguidores por dos d\u00edas enteros y donde adem\u00e1s hab\u00edan tenido lugar las maravillosas peripecias que relata el libro de Esther, se celebre el d\u00eda quince. Nuestros sabios fijaron que en todas las ciudades importantes como la de Shushan, se celebre el d\u00eda quince. \u00bfCu\u00e1l ciudad es importante y cu\u00e1l no? Aquellas que como Shushan estaban amuralladas, se las consideraban importantes.<\/p>\n<p>Empero en esos d\u00edas, la Tierra de Israel estaba destruida y abandonada, y si hubieran establecido en esos tiempos los criterios de importancia mencionados, resultar\u00eda que ninguna ciudad de Eretz Israel celebrar\u00eda el quince junto a las ciudades \u00abimportantes\u00bb. Es as\u00ed que para preservar el honor de la Tierra de Israel, decretaron nuestros sabios que toda ciudad que estaba amurallada desde los d\u00edas de Iehosh\u00faa Bin Nun, am\u00e9n que en el presente est\u00e9n destruidas, habr\u00edan de celebrar el d\u00eda quince, mientras que aquellas ciudades que no estaban amuralladas desde los d\u00edas de Josu\u00e9, celebrasen el d\u00eda catorce salvo el caso de la ciudad de Shushan, que si bien fue fundada despu\u00e9s de los d\u00edas de Josu\u00e9, dado que fue el escenario de los acontecimientos milagrosos, celebre Purim el d\u00eda quince.<\/p>\n<p>Hoy en d\u00eda Jerusal\u00e9m es la \u00fanica ciudad en la que se celebra Purim el d\u00eda quince, ya que solo respecto de esta ciudad existe la tradici\u00f3n clara y documentada de que contaba con murallas desde los tiempos de Ieosh\u00faa Bin Nun. Asimismo, subsiste la duda sobre algunas ciudades, acerca si ten\u00edan o no muralla y de hecho la duda se extiende a la misma ciudad de Shushan. Estos casos ser\u00e1n analizados en el cap\u00edtulo 17.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una de las particularidades de Purim es que se celebra en dos fechas, en la mayor\u00eda de las localidades se celebra el d\u00eda 14 de Adar, mientras que en las ciudades amuralladas desde los d\u00edas de Josu\u00e9 y en la ciudad de Shushan, se celebra Purim el 15 de Adar. 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