{"id":3529,"date":"2000-04-04T00:05:21","date_gmt":"2000-04-03T22:05:21","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=3529"},"modified":"2019-02-10T11:57:49","modified_gmt":"2019-02-10T09:57:49","slug":"04-04-05","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/04-04-05\/","title":{"rendered":"05. La vela y la linterna"},"content":{"rendered":"

Nuestros sabios estipularon que se revise el jametz a la luz de la vela pues esta es apropiada para revisar ya que se enfoca hacia los lugares d\u00f3nde buscarlo. Por esta raz\u00f3n establecieron que la revisaci\u00f3n se lleve a cabo por la noche, ya que entonces la luz resalta y alumbra bien los orificios o las grietas de la pared que es donde se debe centrar la revisaci\u00f3n. Por el contrario, de d\u00eda la luz del sol es muy potente y eclipsa a la de la vela y le es dif\u00edcil a los ojos enfocarse en su tenue luz (Talmud Babilonio, Tratado de Pesajim <\/em>8(A)).<\/p>\n

No se debe revisar a la luz de una antorcha, o sea una llama que asciende a partir de dos o m\u00e1s mechas separadas pues la flama es muy grande y puede quemar objetos en la casa, y quien revisa estar\u00e1 pendiente de evitar da\u00f1o en vez de concentrarse en la revisaci\u00f3n. En caso de que por error una persona revise a la luz de una antorcha no habr\u00e1 cumplido con el precepto. Asimismo, tampoco se debe revisar a la luz de una vela de aceite pues en ese caso la persona estar\u00e1 pendiente de que no se derrame aceite sobre sus utensilios o sus vestimentas y por lo tanto no podr\u00e1 introducir la vela en espacios estrechos para ver bien al interior de las grietas o los hoyos.<\/p>\n

A priori no se debe revisar a la luz de una vela de parafina pues esta tambi\u00e9n es dif\u00edcil de introducir en sitios estrechos por temor a que gotee y ensucie. Por esta raz\u00f3n se suele preferir el uso de velas de cera, las cuales casi que no gotean (Shulj\u00e1nAruj y Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 433:2).<\/p>\n

Desde el punto de vista de la norma, se permite revisar a la luz de una linterna pues la raz\u00f3n por la cual se estipul\u00f3 el uso de la vela es por el car\u00e1cter focalizado de su luz, y la luz de la linterna cumple con ese requisito. M\u00e1s aun, la linterna tiene la ventaja de que no se teme que queme o ensucie y si se trata de un buen artefacto su luz es m\u00e1s potente y mejor enfocada que la de la vela. Sin embargo, hay quienes adoptan una actitud estricta y no usan linternas pues nuestros sabios dedujeron de los vers\u00edculos que lo mejor es hacerlo a la luz de la vela (Talmud Babilonio Tratado de Pesajim<\/em> 7(B)). Empero, una linterna puede ser considerada como vela pues el filamento incandescente hace de llama y la bater\u00eda de aceite (ver Shearim Metzuianim Bahalaj\u00e1<\/em> 111:4, Iejav\u00e9 Da\u00b4at<\/em> 1:4, S<\/em>idur Pesaj Kehiljat\u00f3<\/em> 13:10).<\/p>\n

En la pr\u00e1ctica, toda persona puede escoger con qu\u00e9 revisar, con una vela tal como se acostumbr\u00f3 por generaciones o con una linterna cuya luz es mejor para la revisaci\u00f3n. Tambi\u00e9n se puede comenzar con una vela tal como lo hicieron nuestros antepasados y continuar con una linterna. En aquellos casos en los que quien revisa teme que la vela pueda ocasionar un incendio o si quien revisa no ve bien a la luz de esta es preferible utilizar una linterna.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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