A partir del momento en que se comenz\u00f3 a producir m\u00e1quinas para la elaboraci\u00f3n de matz\u00e1 surgi\u00f3 una importante discusi\u00f3n entre los juristas respecto de dos cuestiones: a) Si las matzot elaboradas de esta manera son kasher sin que medie sospecha alguna de fermentaci\u00f3n. b) Si por su intermedio se puede cumplir con el precepto de ingerir matz\u00e1 en la noche del Seder.<\/p>\n
Respecto de la sospecha de fermentaci\u00f3n, hay acuerdo en cuanto a que ello depende de la calidad de la m\u00e1quina y del nivel de supervisi\u00f3n, y por lo tanto mientras haya supervisores inspeccionando que no ocurra alguna sospecha de leudado – las matzot ser\u00e1n kasher. Por ello, justos y piadosos acostumbran a comer en Pesaj matzot elaboradas mediante el uso de m\u00e1quinas.<\/p>\n
Sin embargo, la segunda cuesti\u00f3n sigue siendo objeto de debate. Hay juristas que sostienen que el precepto de cuidar las matzot requiere que todo el proceso del amasado y del horneado se lleve a cabo con la intenci\u00f3n expresa de elaborar \u00abmatzot mitzv\u00e1\u00bb, y dado que la m\u00e1quina carece de intenci\u00f3n resulta que no se puede por medio de estas matzot cumplir con el precepto de la ingesti\u00f3n en la noche del Seder.<\/p>\n
Por otra parte, la opini\u00f3n mayoritaria de los juristas indica que se puede cumplir con el precepto mediante matzot elaboradas por medio de m\u00e1quinas y esto obedece a una serie de razones. Primeramente, hay juristas que explican que el precepto del cuidado requiere tener la precauci\u00f3n de que no haya fermentaci\u00f3n durante la elaboraci\u00f3n y no importa si esta se tiene en la labor manual o durante el funcionamiento de la m\u00e1quina (seg\u00fan Rab\u00ed Ahar\u00f3n Halev\u00ed). Adem\u00e1s, la m\u00e1quina es activada por una persona, y si ella la pone en funcionamiento con la intenci\u00f3n de elaborar \u00abmatzot mitzv\u00e1\u00bb todas sus acciones resultar\u00e1n en aras de cumplir con el precepto.<\/p>\n
En la pr\u00e1ctica, se puede tambi\u00e9n cumplir con el precepto de comer matz\u00e1 en la noche del Seder mediante matzot elaboradas por medio de m\u00e1quinas. Muchos cumplen con excelencia ingiriendo matzot elaboradas a mano y horneadas bajo estricta supervisi\u00f3n. No es necesario comer matzot elaboradas a mano durante toda la noche del Seder sino \u00fanicamente los vol\u00famenes equivalentes a una aceituna (29 gr.) que es preceptivo ingerir en esa oportunidad (tal como se ver\u00e1 a continuaci\u00f3n 16:22-25).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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