Luego del servicio de Arvit se leen las Lamentaciones de Jerem\u00edas (\u00abMeguilat Eij\u00e1\u00bb). Seg\u00fan muchos de los sabios medievales de Ashkenaz la lectura requiere del recitado de una bendici\u00f3n previa, tal cual est\u00e1 aclarado en el Tratado de Sofrim (14:1). M\u00e1s a\u00fan, para aquellos que opinan que la lectura requiere del recitado de una bendici\u00f3n, esto aplica \u00fanicamente en el caso en que el texto de las Lamentaciones est\u00e9 escrito sobre un pergamino semejante al del rollo de la Tor\u00e1, y si no est\u00e1 escrita sobre este material no se bendice previo a la lectura. Algunos dicen que aunque la meguil\u00e1 est\u00e9 escrita sobre un pergamino, no hay que bendecir previo a su lectura, dado que esta bendici\u00f3n no est\u00e1 escrita en el Talmud (Beit Iosef 559:2). Debido a la duda, muchos de los Ajronim indicaron bendecir. En la pr\u00e1ctica, de acuerdo a la usanza de los sefaradim y muchos de los ashkenazim, entre los que incluimos a la totalidad de los Jasidim, \u2018Eij\u00e1\u2019 es le\u00edda sin recitar bendici\u00f3n. En cambio, parte de los ashkenazim – especialmente aquellos que siguen las costumbres del Ga\u00f3n de Vilna-, acostumbran leer las Lamentaciones de un pergamino \u00abkasher\u00bb recitando la bendici\u00f3n (Pninei Halaj\u00e1 Moadim 2:10).<\/p>\n
Se acostumbra oscurecer la sinagoga en la noche del 9 de Av tal como est\u00e1 escrito (Lamentaciones 3:6): \u00abMe hizo habitar en medio de tinieblas\u00bb. Asimismo el Midrash (Eij\u00e1 Rab\u00e1 1:1) relata que El Santo Bendito Sea se dirigi\u00f3 a Su Corte Celestial durante la destrucci\u00f3n del Templo, preguntando: \u00abUn rey de carne y hueso cuando est\u00e1 de luto \u00bfqu\u00e9 hace? Le respondieron: \u201capaga sus faroles\u201d. El Eterno les respondi\u00f3: \u201cEso har\u00e9\u201d, tal como est\u00e1 escrito (Joel 2:10):\u00bbEl sol y la luna se eclipsaron\u00bb.<\/p>\n
Desde el inicio de la noche se apagan algunas de las luces de la sinagoga y tambi\u00e9n en las casas particulares es conveniente disminuir la iluminaci\u00f3n, especialmente en los instantes previos a la lectura de Eij\u00e1 ya que la costumbre era apagar todas las velas dejando solo algunas encendidas a fin de leer las Lamentaciones (Shulj\u00e1n Aruj 559:3). Hoy d\u00eda que estamos habituados al uso de iluminaci\u00f3n el\u00e9ctrica, hay quienes acostumbran a apagar todas las luces \u2013previo a la lectura de \u2018Eij\u00e1\u2019- y usar \u00fanicamente velas. Hay tambi\u00e9n quienes dejan algunos focos encendidos.<\/p>\n
La lectura principal de Lamentaciones fue establecida a hacerla en p\u00fablico y en la noche, tal como est\u00e1 escrito (Lamentaciones 1:2):\u00bbLlora amargamente de noche\u00bb (Shulj\u00e1n Aruj y Ram\u00e1 559 1 y 2). Sin embargo muchos acostumbran a leer las Lamentaciones nuevamente de d\u00eda, tras los poemas luctuosos (\u00abkinot\u00bb). En sitios en los cuales no se acostumbra a leer Lamentaciones de d\u00eda, es recomendable que cada uno las lea individualmente (Mishn\u00e1 Berur\u00e1 559:2).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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