En la Tor\u00e1 hallamos cuatro veces que la persona debe contarle a su hijo lo acontecido durante la salida de Egipto y en cada una de estas oportunidades la Tor\u00e1 emplea una redacci\u00f3n diferente, de lo cual podemos deducir y de esto aprendemos que es menester que el relato sea explicado de una manera que se adapte a cada hijo conforme sus capacidades y virtudes.<\/p>\n
En un sitio est\u00e1 escrito (Devarim-Deuteronomio 6:20): \u00abCuando te preguntare tu hijo ma\u00f1ana diciendo: \u00bfQu\u00e9 son los preceptos testimoniales y los fueros y las leyes que ha ordenado HaShem, nuestro D\u2019s, a vosotros?<\/em>\u00bb Del hecho de que el hijo pregunta de un modo detallado \u00ab\u00bfQu\u00e9 son los preceptos testimoniales y los fueros y las leyes?<\/em>\u00bb se desprende que se trata de un hijo sabio. De los vers\u00edculos siguientes aprendemos que como respuesta a esta pregunta es necesario relatar exhaustivamente acerca de la salida de Egipto, el precepto del sacrificio del cordero de Pesaj y la misi\u00f3n del pueblo de Israel. Por ello la respuesta que se le da a este hijo es sumamente larga y detallada (como se ver\u00e1 en la siguiente halaj\u00e1).<\/p>\n En otro pasaje est\u00e1 escrito (Shemot-\u00c9xodo 12:26): \u00abY ocurrir\u00e1 cuando os dijeren a vosotros, vuestros hijos: \u00bfQu\u00e9 es este culto (\u00abavod\u00e1\u00bb literalmente trabajo) para vosotros? Habr\u00e9is de decir: Sacrificio de Pesaj es para HaShem, que se apiad\u00f3 de las casas de los hijos de Israel, en Egipto, al da\u00f1ar \u00c9l a Egipto y a nuestras casas salv\u00f3<\/em>\u00ab. Este hijo en cuesti\u00f3n es el malvado, pues denomina a los preceptos como \u00abtrabajo\u00bb de lo cual se infiere que le resulta dif\u00edcil cumplirlos, y adem\u00e1s agrega \u00abpara vosotros\u00bb de lo cual se entiende que no se siente copart\u00edcipe en su realizaci\u00f3n. De todas maneras, la Tor\u00e1 ordena prestarle atenci\u00f3n y explicarle la particularidad y singularidad del pueblo de Israel la cual se manifiesta en la ofrenda del sacrificio de Pesaj. Siempre se debe creer que es probable que lo explicado pueda ingresar en su coraz\u00f3n, y entonces al ce\u00f1irse de fe y capacidad de superaci\u00f3n habr\u00e1 de santificar el Nombre de D\u00b4s y habr\u00e1 de pasar a la pr\u00f3xima generaci\u00f3n la antorcha de la tradici\u00f3n jud\u00eda.<\/p>\n Adem\u00e1s, est\u00e1 escrito (Shemot-\u00c9xodo 13:14-15): \u00aby ser\u00e1, cuando te preguntare tu hijo, ma\u00f1ana, diciendo: \u00bfQu\u00e9 es esto? Habr\u00e1s de decirle a \u00e9l: Con la fuerza del Poder nos sac\u00f3 HaShem de Egipto, de la casa de la esclavitud.<\/em> Empero ocurri\u00f3 que cuando se endureci\u00f3 Par\u00b4\u00f3 para liberamos, mat\u00f3 HaShem todo primog\u00e9nito en la tierra de Egipto, desde primog\u00e9nito de hombre hasta primog\u00e9nito de bestia<\/em>\u00ab. Del hecho que este hijo al preguntar emplea la expresi\u00f3n \u00ab\u00bfqu\u00e9 es esto?\u00bb se desprende que se trata de una persona simple que no sabe articular y detallar correctamente su interrogante\u00a0 y por lo tanto la Tor\u00e1, en este caso, ordena explicarle conforme su capacidad los eventos impactantes que acompa\u00f1aron la salida de Egipto, las grandes plagas que sufrieron los egipcios \u00a0y la dureza del coraz\u00f3n del Fara\u00f3n que finalmente se vio quebrada por medio de la muerte de los primog\u00e9nitos. Estas son las cuestiones que un hijo simple puede comprender y que pueden impresionarlo.<\/p>\n Aunque un hijo no tenga la iniciativa de preguntar nada por s\u00ed mismo es menester relatarle la salida de Egipto, tal cual est\u00e1 escrito (Shemot-\u00c9xodo 13:7-8): \u00abPanes \u00e1zimos se habr\u00e1 de comer\u2026 y habr\u00e1s de narrar a tu hijo, en aquel d\u00eda, diciendo: Por causa de esto ha hecho HaShem para m\u00ed (portentos) al salir yo de Egipto<\/em>\u00ab. Dado que no formul\u00f3 ninguna pregunta es nuestro deber despertar su curiosidad por medio de cosas tangibles. Por ello se le dice \u00abpor causa de esto\u00bb, esto es, en m\u00e9rito de las matzot, el maror y el sacrificio de Pesaj HaShem obr\u00f3 maravillas con nosotros y nos sac\u00f3 de Egipto. Por ello, se coloca sobre la mesa una \u00abkear\u00e1\u00bb (plat\u00f3n aleg\u00f3rico) para que cada alimento all\u00ed presente patentice una de las significaciones de la noche del Seder.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En la Tor\u00e1 hallamos cuatro veces que la persona debe contarle a su hijo lo acontecido durante la salida de Egipto y en cada una de estas oportunidades la Tor\u00e1 emplea una redacci\u00f3n diferente, de lo cual podemos deducir y de esto aprendemos que es menester que el relato sea explicado de una manera que […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[149],"tags":[],"class_list":["post-3758","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-04-15"],"yoast_head":"\n