{"id":3762,"date":"2000-04-15T00:07:51","date_gmt":"2000-04-14T21:07:51","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=3762"},"modified":"2019-02-11T10:45:18","modified_gmt":"2019-02-11T08:45:18","slug":"04-15-07","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/04-15-07\/","title":{"rendered":"07. Se comienza recordando eventos negativos (\u00abbignut\u00bb) y se concluye alabando las bondades de la redenci\u00f3n (\u00abbeshevaj\u00bb)"},"content":{"rendered":"<p>Nuestros sabios dijeron que es menester comenzar el relato de la salida de Egipto recordando los sucesos negativos y concluirlo alabando las bondades de la liberaci\u00f3n. La pregunta que surge es a qu\u00e9 eventos condenatorios se refieren. Hay quienes sostienen que se trata del \u00abguenut haguf\u00bb- o sea, una condena al aspecto corporal del sometimiento ya que \u00abEsclavos fuimos del Fara\u00f3n en Egipto y amargaron nuestras vidas con trabajos forzados y luego \u00abD\u00b4s nos redimi\u00f3 de sus manos\u00bb (la opini\u00f3n de Shmuel). Otros opinan que se trata de eventos negativos de orden espiritual, ya que en un principio nuestros ancestros eran id\u00f3latras, tanto Teraj como Lab\u00e1n, y mediante un largo proceso de discernimiento nos transformamos en una naci\u00f3n \u00edntegra que cree en un D\u00b4s \u00fanico (seg\u00fan la opini\u00f3n de Rav). En la pr\u00e1ctica, nos conducimos seg\u00fan ambas opiniones y en la Hagad\u00e1 describimos el proceso de pasaje de la esclavitud a la libertad y del ascenso desde la idolatr\u00eda hasta que se revelara ante nosotros el mism\u00edsimo Rey de Reyes el Santo Bendito Es y nos hiciera meritorios de la fe completa (Talmud Babilonio Tratado de <em>Pesajim<\/em> 116(A)).<\/p>\n<p>A primera vista parece resultar que es preferible ocuparse \u00fanicamente de los relatos agradables y beneficiosos, empero al echar una segunda mirada m\u00e1s profunda, resulta claro que cuanto m\u00e1s analicemos el pesar del sometimiento y el oprobio de la idolatr\u00eda que sufrieron y practicaron nuestros antepasados &#8211; m\u00e1s podremos entender la envergadura de la salvaci\u00f3n. Por medio de la oscuridad se discierne m\u00e1s claramente la luz.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, al centrarnos en la cr\u00edtica por las carencias pasadas entendemos m\u00e1s cabalmente la naturaleza de la singularidad del pueblo de Israel, la cual no se basa en nuestras buenas acciones o nuestros logros, sino que se fundamenta en la elecci\u00f3n Divina superior que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de cualquier pensamiento humano. Si bien no \u00e9ramos una naci\u00f3n encumbrada sino un pueblo de miserables esclavos, D\u00b4s nos escogi\u00f3 de entre todas las etnias y nos sac\u00f3 de Egipto por medio de se\u00f1ales y maravillas. Si bien nuestros antepasados eran id\u00f3latras, D\u00b4s eligi\u00f3 revel\u00e1rsenos y entregarnos Su Tor\u00e1. De aqu\u00ed vemos que la peculiaridad del pueblo de Israel no depende de las acciones realizadas en este mundo sino de decretos y la determinaci\u00f3n Divinos.<\/p>\n<p>De esto podemos tambi\u00e9n aprender sobre la capacidad especial que detenta el pueblo de Israel de transformar la oscuridad en luz, el mal en bien y traer la redenci\u00f3n al mundo. Por esta raz\u00f3n se pone \u00e9nfasis primeramente en los sucesos negativos, a los efectos de demostrar c\u00f3mo a partir de la esclavitud y la ignorancia de la idolatr\u00eda alcanzamos encumbrados logros. Esto resulta sumamente reconfortante y consolador pues al igual que entonces, a partir de todos los problemas y los sufrimientos que padecemos en las \u00faltimas generaciones, la redenci\u00f3n se revelar\u00e1 poco a poco.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, el recordar que fuimos esclavos miserables despierta en nuestros corazones sensibilidad y consideraci\u00f3n por el extranjero y todo aquel que sufre y necesita ayuda, tal cual est\u00e1 escrito (Shemot -\u00c9xodo 23:9): \u00ab<em>Y al extranjero no habr\u00e1s de oprimir ya que vosotros hab\u00e9is conocido el sentir del extranjero; pues extranjeros hab\u00e9is sido vosotros en la tierra de Egipto<\/em>\u00ab.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nuestros sabios dijeron que es menester comenzar el relato de la salida de Egipto recordando los sucesos negativos y concluirlo alabando las bondades de la liberaci\u00f3n. La pregunta que surge es a qu\u00e9 eventos condenatorios se refieren. 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