La Tor\u00e1 se explaya en la descripci\u00f3n de las diez plagas sin saltearse ni una de ellas. Esto posee diversas significaciones. La m\u00e1s simple es que en este mundo hay justicia y hay Un juez y finalmente el malvado es castigado. En el caso de grandes malvados como los egipcios que sometieron a los israelitas a labores discriminatorias y forzadas y ahogaron a sus hijos varones en el r\u00edo corresponde que sean castigados ejemplarmente y todas las generaciones aprendan de lo sucedido.<\/p>\n
Adem\u00e1s, se nos est\u00e1 insinuando algo sumamente profundo. Tal como sabemos el mundo fue creado mediante diez alocuciones Divinas (Talmud Babilonio Tratado de Rosh HaShan\u00e1<\/em> 32(A)). A esto se refiere la Kabal\u00e1 al hablar de las \u00abDiez Sefirot\u00bb por medio de las cuales el Eterno cre\u00f3 Su mundo y por medio de las cuales contin\u00faa vivific\u00e1ndolo. Sin embargo, mientras que el pueblo de Israel no se revelaba en el mundo, tampoco lo hac\u00edan los enunciados por medio de los cuales D\u00b4s sostiene el universo manteni\u00e9ndose ocultos. As\u00ed como estos diez fundamentos espirituales se hallaban ocultos, de igual manera lo hac\u00eda el pueblo de Israel, y mientras no alcanzaban madurez suficiente para conformarse como naci\u00f3n segu\u00edan sometidos a Egipto.<\/p>\n Cuando el pueblo de Israel alcanz\u00f3 la madurez y contaba con seiscientas mil almas (ver arriba 1:4), lleg\u00f3 el momento de salir en libertad. Fue entonces cuando Mosh\u00e9 recibi\u00f3 la orden por parte de HaShem de dirigirse al Fara\u00f3n y exigirle \u00ablibera a Mi pueblo para que ofrezcan sacrificios ante M\u00ed en el desierto<\/em>\u00ab. Empero el Rey de Egipto se neg\u00f3 a liberarlos y respondi\u00f3: \u00ab\u00bfQui\u00e9n es HaShem para que yo haya de escuchar Su Voz para liberar a Israel? \u00a1No conozco a HaShem, ni tampoco a Israel voy a liberar!<\/em>\u00bb (Shemot-\u00c9xodo 5:1-2). Posteriormente continu\u00f3 obstin\u00e1ndose en m\u00faltiples ocasiones y rechazando la orden Divina que recib\u00eda. Sin embargo, finalmente el plan Divino es aquel que prevalece y ning\u00fan ser humano tiene la capacidad de oponerse a un Decreto Celestial, aunque se trate del l\u00edder del imperio m\u00e1s poderoso de la tierra. Entonces, con los mismos diez fundamentos por medio de los cuales el Eterno hab\u00eda creado el mundo, comenz\u00f3 a desestabilizar al reino egipcio, plaga tras plaga hasta que los diez enunciados Divinos se manifestaron bajo la forma de desastres, el poder\u00edo egipcio fue destruido y los jud\u00edos salieron en libertad.<\/p>\n Cuando arribamos al Monte Sina\u00ed HaShem nos revel\u00f3 el significado de esos diez enunciados por medio de los Diez Mandamientos que son el fundamento de la Tor\u00e1.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La Tor\u00e1 se explaya en la descripci\u00f3n de las diez plagas sin saltearse ni una de ellas. Esto posee diversas significaciones. La m\u00e1s simple es que en este mundo hay justicia y hay Un juez y finalmente el malvado es castigado. En el caso de grandes malvados como los egipcios que sometieron a los israelitas […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[149],"tags":[],"class_list":["post-3764","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-04-15"],"yoast_head":"\n