En la actualidad no acostumbramos reclinarnos sobre camas, por ello es menester explicar c\u00f3mo debemos de hacerlo en la noche del Seder al estar sentados sobre sillas. En vez de sentarnos erguidos con la espalda pegada al respaldo debemos adelantar la mitad inferior de nuestro cuerpo en direcci\u00f3n del centro del asiento -lo cual habr\u00e1 de permitirnos apoyar la espalda en el respaldo- e inclinarnos hacia la izquierda. A priori, es mejor reclinarse sobre una silla tapizada o apoltronada con apoyabrazos o hacer la postura m\u00e1s c\u00f3moda mediante el empleo de almohadones. De todas maneras, todo aquel que posee una silla con respaldo cumple con su deber recost\u00e1ndose sobre este e inclin\u00e1ndose hacia la izquierda pues ello implica una expresi\u00f3n de libertad. Una persona que, por ejemplo, trabaja en atenci\u00f3n al p\u00fablico, debe sentarse erguida sobre su silla para estar listo en todo momento de cumplir con su funci\u00f3n; en cambio, quien se liber\u00f3 de todo yugo, puede sentarse c\u00f3modamente sobre su silla y recostar su espalda sobre el respaldo y descansar como un hombre libre.<\/p>\n
La raz\u00f3n por la cual nos inclinamos hacia la izquierda obedece a que de esa manera es m\u00e1s c\u00f3modo comer, pues entonces la mano izquierda y la espalda est\u00e1n recostadas sobre la silla y la mano derecha que es la que acostumbramos emplear queda libre para tomar la matz\u00e1 y la copa de vino. Adem\u00e1s, hay quienes sostienen que si nos reclinamos sobre el lado derecho podemos anteponer la tr\u00e1quea al es\u00f3fago y ahogarnos. En virtud del temor a este riesgo se dictamin\u00f3 que incluso los zurdos, que est\u00e1n habituados a comer con la mano izquierda deben reclinarse en la noche del Seder sobre el lado izquierdo y comer con la mano derecha. A posteriori, un diestro que por error se reclin\u00f3 sobre el lado derecho no cumpli\u00f3 con el deber de \u00abhasib\u00e1\u00bb, pero si se trata de un zurdo que se reclin\u00f3 sobre el lado derecho cumpli\u00f3 (Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 472:3, Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 10-11).<\/p>\n Quien se sienta frente a su maestro o frente a uno de los eruditos de la generaci\u00f3n, no habr\u00e1 de reclinarse sin pedirle permiso pues esta postura implica una falta de respeto o temor reverencial para con el rabino y el precepto de honrar a la Tor\u00e1 antecede al de la \u00abhasib\u00e1\u00bb, pero una vez que haya recibido autorizaci\u00f3n de su maestro para reclinarse – al hacerlo no le falta el respeto (Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 472:5).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En la actualidad no acostumbramos reclinarnos sobre camas, por ello es menester explicar c\u00f3mo debemos de hacerlo en la noche del Seder al estar sentados sobre sillas. En vez de sentarnos erguidos con la espalda pegada al respaldo debemos adelantar la mitad inferior de nuestro cuerpo en direcci\u00f3n del centro del asiento -lo cual habr\u00e1 […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[150],"tags":[],"class_list":["post-3790","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-04-16"],"yoast_head":"\n