{"id":3885,"date":"2000-10-01T08:00:35","date_gmt":"2000-10-01T05:00:35","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=3885"},"modified":"2020-01-16T12:19:29","modified_gmt":"2020-01-16T10:19:29","slug":"10-01-08","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/10-01-08\/","title":{"rendered":"08) Aseo y pureza durante el recitado de una bendici\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>Si una persona necesita ir al ba\u00f1o con una premura tal que no se siente capaz de poder contenerse durante setenta y dos minutos &#8211; no puede recitar una bendici\u00f3n. En caso de que la haya recitado, a posteriori &#8211; cumpli\u00f3 con su deber. En caso de poder contenerse setenta y dos minutos tiene permitido recitarla (tal como se explica en <em>Pninei Halaj\u00e1 Tefil\u00e1<\/em> 5:9).<\/p>\n<p>Una persona embriagada o \u00abentonada\u00bb puede recitar una bendici\u00f3n. Un ebrio que no consigue mantenerse de pie de manera respetable ante el Rey &#8211; a priori que no bendiga, empero si hasta que se le pase su estado et\u00edlico ya culmin\u00f3 el tiempo correspondiente para recitar la bendici\u00f3n &#8211; podr\u00e1 hacerlo a\u00fan estando borracho. Sin embargo, una persona ebria como Lot, que no sabe qu\u00e9 pasa con \u00e9l, se lo considera como carente de lucidez mental (\u00abshot\u00e9\u00bb), y por ende est\u00e1 exento del cumplimiento de todos los preceptos y, aunque haya recitado una bendici\u00f3n esta no es considerada v\u00e1lida en absoluto (tal como se explica all\u00ed 5:11).<\/p>\n<p>Una persona que hizo sus necesidades o toc\u00f3 con su mano partes cubiertas del cuerpo, debe lavar sus manos con agua antes de recitar una bendici\u00f3n. En caso de carecer de agua, deber\u00e1 frotar sus manos sobre una prenda u otro objeto que las limpie y reci\u00e9n despu\u00e9s podr\u00e1 recitar la bendici\u00f3n. Cuando la persona ignora qu\u00e9 uso dio a sus manos y no sabe si se han contaminado o no (\u00abstam iadaim\u00bb), no requieren de lavado previo a bendecir (<em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 4:23, <em>Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 59:61).<\/p>\n<p>Est\u00e1 prohibido recitar cuestiones relativas a la santidad frente a una desnudez (tal como se explica en <em>Pninei Halaj\u00e1 Tefil\u00e1<\/em> 3:11). Asimismo, est\u00e1 prohibido recitar cuestiones relativas a la santidad en un sitio en el cual hay excrementos y dem\u00e1s materiales malolientes similares. La prohibici\u00f3n aplica a los cuatro codos inmediatos a la persona, por lo que, en caso de haber materiales malolientes es necesario alejarse de los mismos cuatro codos hasta el sitio en el cual cesa el mal olor. A posteriori, si una persona recit\u00f3 una bendici\u00f3n en un sitio en el cual hab\u00eda excrementos, si bien actu\u00f3 de un modo prohibido &#8211; no habr\u00e1 de volver a bendecir. Empero, si rez\u00f3 la Amid\u00e1 en un sitio en el cual hab\u00eda heces &#8211; no cumpli\u00f3 con su deber (\u00eddem 3:9-10).<\/p>\n<p>Un beb\u00e9 menor a un a\u00f1o, por cuanto que su deposici\u00f3n no es tan maloliente, en caso de necesidad es posible recitar una bendici\u00f3n junto a \u00e9l. Si el beb\u00e9 ya alcanz\u00f3 la edad de un a\u00f1o y defec\u00f3 en sus ropas, y mientras su madre recita una bendici\u00f3n el peque\u00f1o se dirige hacia ella, en caso de encontrarse esta en el medio de una bendici\u00f3n breve &#8211; que se aleje a un sitio en el cual no perciba el olor y termine de recitarla. Y si se encuentra en medio de \u00abBirkat HaMaz\u00f3n\u00bb, bendici\u00f3n cuyo recitado insume un tiempo mayor y no puede alejarse o colocar a su ni\u00f1o en otra parte hasta culminar las cuatro bendiciones correspondientes, dado que tiene prohibido seguir bendiciendo mientras huele los excrementos de su hijo &#8211; que lo limpie y le cambie el pa\u00f1al, lave sus manos y contin\u00fae el \u00abBirkat HaMaz\u00f3n\u00bb desde el comienzo de la bendici\u00f3n en la cual interrumpi\u00f3 (<em>Shulj\u00e1n Aruj Oraj Ja\u00edm<\/em> 65:1, <em>Beur Halaj\u00e1<\/em> 183:6 \u05d0\u05e4\u05d9\u05dc\u05d5, <em>Pninei Halaj\u00e1 Tefilat Nashim<\/em> 11:9).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si una persona necesita ir al ba\u00f1o con una premura tal que no se siente capaz de poder contenerse durante setenta y dos minutos &#8211; no puede recitar una bendici\u00f3n. En caso de que la haya recitado, a posteriori &#8211; cumpli\u00f3 con su deber. 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