Seg\u00fan Rash\u00ed, el Rosh y numerosos juristas el agua de la abluci\u00f3n debe lavar todos los dedos hasta su sitio de uni\u00f3n con la mano, empero no es necesario lavar esta \u00faltima. Por el contrario, seg\u00fan la opini\u00f3n de Rif, Ramb\u00e1m y otros juristas, el deber del lavado de manos incluye toda la mano, desde la punta de los dedos hasta la mu\u00f1eca.<\/p>\n
Si bien por la base de la norma es posible adoptar una actitud m\u00e1s flexible pues el precepto de lavar las manos es de origen rab\u00ednico, la sentencia hal\u00e1jica final indica que es bueno adoptar una actitud m\u00e1s estricta y abluir toda la mano hasta la mu\u00f1eca. Esto se deriva de lo que explica el Talmud Babilonio (Tratado de Shabat<\/em> 62(B)) en cuanto a que todo aquel que desprecia (no es cuidadoso) el lavado de manos cae en la indigencia, y Rav Jisda atestigu\u00f3 de su persona que sol\u00eda abluir sus manos con abundante agua y en m\u00e9rito de ello se torn\u00f3 una persona rica. Por lo tanto, corresponde esmerarse en lavar toda la mano con abundante agua y no hacerlo mezquinamente vertiendo agua solamente sobre los dedos (Beit Iosef y Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 161:4, ver Beur Halaj\u00e1<\/em>).<\/p>\n Sin embargo, en caso de necesidad, cuando hay poca agua o cuando la palma de la mano exhibe lastimaduras, se puede confiar en la opini\u00f3n flexible y lavar \u00fanicamente los dedos recitando la bendici\u00f3n correspondiente (Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 161:22).<\/p>\n Es oportuno aclarar que todos coinciden en que los dedos deben ser abluidos, existiendo discusi\u00f3n \u00fanicamente respecto de la palma de la mano. La regla general indica que la impureza se adhiere m\u00e1s fuertemente a las extremidades del cuerpo humano y por ello es claro que esta reside en los dedos en mayor medida que en el resto de la mano. Esta norma admite tambi\u00e9n la explicaci\u00f3n de que la esencia interior del ser humano es pura, su intenci\u00f3n interior est\u00e1 orientada hacia el bien, siendo que los conflictos y la impureza surgen de su encuentro con el mundo exterior. Por esta raz\u00f3n, la impureza reside m\u00e1s intensamente en las extremidades del cuerpo humano, lejos de su centro, lejos del coraz\u00f3n que alude a su pureza interior.<\/p>\n La misi\u00f3n \u00faltima y principal del ser humano es la de confrontar con el mundo exterior, repararlo y elevarlo, siendo esta una funci\u00f3n ejercida principalmente por las manos, pues por su intermedio se act\u00faa, se hace y se comercia. Empero, durante la salida a su enfrentamiento con el mundo exterior, el hombre puede contaminarse e impurificarse del mal existente. Esta impureza se adhiere a los dedos que son la extremidad del cuerpo y se ocupan de las cuestiones mundanas. Los juristas debatieron si toda la mano se considera como extremidad corporal que absorbe impureza o \u00fanicamente los dedos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Seg\u00fan Rash\u00ed, el Rosh y numerosos juristas el agua de la abluci\u00f3n debe lavar todos los dedos hasta su sitio de uni\u00f3n con la mano, empero no es necesario lavar esta \u00faltima. Por el contrario, seg\u00fan la opini\u00f3n de Rif, Ramb\u00e1m y otros juristas, el deber del lavado de manos incluye toda la mano, desde […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[154],"tags":[],"class_list":["post-3896","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-10-02"],"yoast_head":"\n