{"id":3916,"date":"2000-10-02T13:00:05","date_gmt":"2000-10-02T10:00:05","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=3916"},"modified":"2020-01-16T13:38:43","modified_gmt":"2020-01-16T11:38:43","slug":"10-02-13","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/10-02-13\/","title":{"rendered":"13) El momento del recitado de la bendici\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Se recita la bendici\u00f3n \u00abAl Netilat Iadaim\u00bb tras la abluci\u00f3n y previo al secado de las manos. Aparentemente cabr\u00eda preguntar por qu\u00e9 si com\u00fanmente solemos recitar las bendiciones antes de realizar la mitzv\u00e1, de modo tal que consagramos nuestra intenci\u00f3n ante la mitzv\u00e1, en el caso de la abluci\u00f3n de manos este orden se ve invertido.<\/p>\n

Un motivo estriba en el hecho de que a veces no es posible recitar la bendici\u00f3n antes de la abluci\u00f3n, porque las manos est\u00e1n sucias y no corresponde bendecir en ese estado y por ello se bendice despu\u00e9s del lavado. A los efectos de no generar confusi\u00f3n en el seno de quienes lavan sus manos, se fij\u00f3 la costumbre de que todos deben recitar la bendici\u00f3n despu\u00e9s de la abluci\u00f3n. Algo similar se da cuando un pros\u00e9lito que se sumerge en la Mikve para completar su proceso de conversi\u00f3n recita la bendici\u00f3n por la inmersi\u00f3n despu\u00e9s de realizarla, por cuanto que antes de la inmersi\u00f3n todav\u00eda era gentil y no pod\u00eda recitar la bendici\u00f3n por la conversi\u00f3n (ver Tosafot Berajot<\/em> 51(A)), Tur y Beit Iosef<\/em> 158:11).<\/p>\n

Adem\u00e1s, el secado de las manos es parte del cumplimiento del precepto ya que no es agradable comer pan con las manos mojadas y la finalidad de la abluci\u00f3n es limpiar y purificar las manos antes de la comida (Rash\u00ed a Sot\u00e1 <\/em>4(B), Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 158:45-46). Seg\u00fan esto, mientras se recite la bendici\u00f3n previo al secado de las manos se considera que se bendice antes de concluir el cumplimiento del precepto.<\/p>\n

Dado que la bendici\u00f3n aplica o refiere a todo el proceso de la abluci\u00f3n, est\u00e1 prohibido interrumpir mediante el habla desde el comienzo de la abluci\u00f3n hasta la finalizaci\u00f3n del secado de las manos. Es necesario apresurarse en recitar la bendici\u00f3n inmediatamente despu\u00e9s de la abluci\u00f3n as\u00ed como apresurarse a secar las manos tras haber bendecido.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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