{"id":3962,"date":"2000-10-04T05:00:18","date_gmt":"2000-10-04T02:00:18","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=3962"},"modified":"2020-01-19T13:06:44","modified_gmt":"2020-01-19T11:06:44","slug":"10-04-05","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/10-04-05\/","title":{"rendered":"05) Leyes referentes al recitado de \u00abBirkat HaMaz\u00f3n\u00bb y a la educaci\u00f3n de los ni\u00f1os"},"content":{"rendered":"<p>Quien recita la bendici\u00f3n debe escuchar lo que pronuncia y si no articul\u00f3 claramente las palabras con sus labios &#8211; no cumpli\u00f3 con su deber. A priori, debe recitarse la bendici\u00f3n en voz alta pues ello incrementa la concentraci\u00f3n. En el caso de quien no sabe hebreo podr\u00e1 recitarla traducida a un lenguaje que comprenda (<em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 185:1-3, <em>Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 1-3, arriba 1:6-7).<\/p>\n<p>A posteriori, quien omiti\u00f3 partes del \u00abBirkat HaMaz\u00f3n\u00bb, siempre y cuando haya mencionado los fundamentos que es necesario recordar &#8211; cumpli\u00f3 con su deber. Estos son los fundamentos: bendecir a D\u00b4s por el alimento y en el marco de la bendici\u00f3n pronunciar Su Nombre y recordar que es el Rey del universo (<em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 187:1, <em>Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 4). En la segunda bendici\u00f3n hay que agradecer a HaShem por la tierra de Israel, recordar que esta es preciada, buena y amplia; recordar el pacto de la circuncisi\u00f3n y el estudio de la Tor\u00e1. En la tercera bendici\u00f3n se debe recordar a Jerusal\u00e9m, al Templo y al reino de David. En la cuarta bendici\u00f3n se debe mencionar una s\u00edntesis de su contenido.<\/p>\n<p>En el caso de un ni\u00f1o, hay una edad en la que se le debe ense\u00f1ar a cumplir con los preceptos (\u00abguil jinuj\u00bb), esto es cuando entiende, en t\u00e9rminos generales, la cuesti\u00f3n del recitado de las bendiciones. La mayor\u00eda de los ni\u00f1os arriba a dicho momento alrededor de los seis a\u00f1os, edad en la que se le debe ense\u00f1ar a recitar las bendiciones y en especial \u00abBirkat Hamaz\u00f3n\u00bb, que es las m\u00e1s importante de estas. Antes de ello, cuando tienen alg\u00fan tipo de comprensi\u00f3n respecto de c\u00f3mo recitar las bendiciones, es bueno comenzar a ense\u00f1arles a bendecir, empero a\u00fan no est\u00e1n preceptuados de hacerlo. Asimismo, ni\u00f1os que llegaron a la edad de \u00abjinuj\u00bb, pero a\u00fan les resulta dif\u00edcil recitar \u00abBirkat Hamaz\u00f3n\u00bb por completo en virtud de su extensi\u00f3n, es normativamente permitido conformarse con el recitado de una versi\u00f3n abreviada que incluye todos los fundamentos que deben ser mencionados hasta que llegue el momento en que el ni\u00f1o pueda recitar la versi\u00f3n completa. Empero, en la pr\u00e1ctica, se suele acostumbrar a los ni\u00f1os a recitar desde el principio la versi\u00f3n completa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quien recita la bendici\u00f3n debe escuchar lo que pronuncia y si no articul\u00f3 claramente las palabras con sus labios &#8211; no cumpli\u00f3 con su deber. A priori, debe recitarse la bendici\u00f3n en voz alta pues ello incrementa la concentraci\u00f3n. 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