{"id":3978,"date":"2000-10-04T13:00:46","date_gmt":"2000-10-04T10:00:46","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=3978"},"modified":"2020-01-19T13:13:16","modified_gmt":"2020-01-19T11:13:16","slug":"10-04-13","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/10-04-13\/","title":{"rendered":"13) Bendecir en el sitio donde se come (cu\u00e1les alimentos requieren que se bendiga por ellos all\u00ed donde fueron ingeridos)"},"content":{"rendered":"

En virtud de la importancia del \u00abBirkat Hamaz\u00f3n\u00bb nuestros sabios establecieron que se recite all\u00ed donde se comi\u00f3. A priori, se lo debe recitar en el asiento que ocup\u00f3 durante la ingesta y en caso de necesidad, mientras permanezca en la misma sala, se considera que bendijo donde comi\u00f3. A priori, est\u00e1 prohibido salir de la sala donde se comi\u00f3 antes de haber recitado el \u00abBirkat Hamaz\u00f3n\u00bb aunque se tenga la intenci\u00f3n de regresar.<\/p>\n

En caso de haber olvidado recitar el \u00abBirkat Hamaz\u00f3n\u00bb y haber salido, o si se equivoc\u00f3 al pensar que est\u00e1 permitido recitarlo en otro sitio, aunque haya viajado ya una gran distancia debe regresar al sitio donde comi\u00f3 para recitarlo. En caso de tener consigo algo de pan, en vez de regresar al sitio donde comi\u00f3 podr\u00e1 abluir las manos, bendecir \u00abHamotz\u00ed\u00bb, comer algo del pan y luego recitar el \u00abBirkat Hamaz\u00f3n\u00bb, ya que al haber tambi\u00e9n comido all\u00ed resulta que recita el \u00abBirkat Hamaz\u00f3n\u00bb en el lugar de la ingesta. En caso de gran necesidad, si no trae consigo pan y le resulta engorroso regresar al sitio donde comi\u00f3 -podr\u00e1 recitar el \u00abBirkat Hamaz\u00f3n\u00bb fuera de lugar (Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 184:1-2).<\/p>\n

Hay quienes dicen que solamente en el caso del pan es necesario recitar la bendici\u00f3n final all\u00ed donde se lo comi\u00f3 (Rashb\u00e1). Y en opini\u00f3n de muchos juristas, todos los productos elaborados a base de los cinco cereales requieren de bendici\u00f3n \u00abin situ\u00bb, pues todo aquel que debe recitar como bendici\u00f3n final \u00abAl Hamiji\u00e1\u00bb debe hacerlo all\u00ed donde ingiri\u00f3 el alimento (Rif, Tosafot y Rosh). Hay quienes adoptan una actitud m\u00e1s estricta y aplican este principio a todos los productos incluidos en las siete especies con las que la tierra de Israel fue bendecida, por lo que todo aquel que debe recitar la bendici\u00f3n de \u00abMe\u00b4ein Shalosh\u00bb debe hacerlo all\u00ed donde ingiri\u00f3 el alimento (Ramb\u00e1m).<\/p>\n

A priori, se debe recitar tambi\u00e9n \u00abin situ\u00bb la bendici\u00f3n de \u00abBor\u00e9 Nefashot\u00bb, porque se teme que en caso de irse pueda olvidarse de bendecir (Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 178:36). Empero en el caso de las siete especies y muy especialmente en el de los cinco cereales, corresponde adoptar una actitud estricta y regresar al sitio de la ingesta para recitar la bendici\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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