As\u00ed es el precepto del \u00abZim\u00fan\u00bb, quien dirige el recitado dice a sus compa\u00f1eros: \u00abNevarej Sheajalnu Mishel\u00f3\u00bb (\u00abBendigamos a aqu\u00e9l que de lo Suyo hemos comido\u00bb) y ellos responden: \u00abBaruj Sheajalnu Mishel\u00f3 Ubetuv\u00f3 Ja\u00ednu\u00bb (\u00abBendito sea \u00c9l que de lo Suyo hemos comido y por cuya bondad vivimos\u00bb). Acto seguido, quien dirige el \u00abZim\u00fan\u00bb dice tras estos: \u00abBaruj Sheajalnu Mishel\u00f3 Ubetuv\u00f3 Ja\u00ednu\u00bb (\u00abBendito sea \u00c9l que de lo Suyo hemos comido y por cuya bondad vivimos\u00bb). Entonces comienzan a recitar el \u00abBirkat Hamaz\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Se acostumbra que previo al \u00abZim\u00fan\u00bb en s\u00ed, quien lo recita convoca a los presentes a participar de la bendici\u00f3n diciendo: \u00abHav Lan VeNivrij<\/em>\u00bb (\u00abBendigamos\u00bb) o \u00abRabotai Nevarej\u00bb (\u00abSe\u00f1ores m\u00edos bendigamos\u00bb). Dado que los sabios no establecieron el formato o la redacci\u00f3n de modo definitivo existen variantes entre las diferentes usanzas (Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 192:2, Kaf HaJa\u00edm<\/em> 2).<\/p>\n Se considera que la Divina Presencia reposa entre diez jud\u00edos que comieron juntos, por eso en este \u00abZim\u00fan\u00bb se menciona el Nombre de D\u00b4s. Quien dirige el \u00abZim\u00fan\u00bb dice: \u00abNevarej Eloh-einu Sheajalnu Mishel\u00f3 Ubetuv\u00f3 Ja\u00ednu<\/em>\u00bb (\u00abBendigamos a nuestro D\u00b4s que de lo Suyo hemos comido y por cuya bondad vivimos). Este a su vez responde: \u00abBaruj Eloh-einu Shejalnu Mishel\u00f3 Ubetuv\u00f3 Ja\u00ednu<\/em>\u00bb (\u00abBendito sea D\u00b4s que de lo Suyo hemos comido y por cuya bondad vivimos\u00bb). Si tanto quien dirige el \u00abZim\u00fan\u00bb como los dem\u00e1s comensales olvidaron de mencionar el Nombre de D\u00b4s habr\u00e1n cumplido con el deber de recitar \u00abZim\u00fan\u00bb mas perdieron la recordaci\u00f3n del Nombre (Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 192:1-2).<\/p>\n Muchos cumplen con excelencia, acostumbrando a elevarse un tanto al mencionar el Nombre de D\u00b4s, empero esto no es obligatorio.<\/p>\n Quien no comi\u00f3 y escuch\u00f3 a quien dirige el \u00abZim\u00fan\u00bb decir: \u00abNevarej Sheajalnu Mishel\u00f3\u00bb, responde tras este \u00abBaruj Umevoraj Shem\u00f3 Tamid Leol\u00e1m Vaed\u00bb (\u00abBendito y bendecido sea Su Nombre por siempre\u00bb), ya que no corresponde que una persona escuche a sus compa\u00f1eros recitar \u00abZim\u00fan\u00bb y se mantenga al margen sin participar de la alabanza a D\u00b4s. Si el \u00abZim\u00fan\u00bb era en un quorum de diez personas quien no comi\u00f3 responde: \u00abBaruj Eloh-einu Umevoraj Shem\u00f3 Tamid Leolam Vaed\u00bb (\u00abBendito sea nuestro D\u00b4s y bendecido Su Nombre por siempre\u00bb). En caso de no haber o\u00eddo a quien dirige el \u00abZim\u00fan\u00bb convocar a los comensales a bendecir y solamente escuch\u00f3 a estos responder: \u00abBaruj Sheajalnu Mishel\u00f3 Ubetuv\u00f3 Jaa\u00ednu\u00bb deber\u00e1 responder tras estos \u00abAm\u00e9n\u00bb (Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 198:1). Asimismo, habr\u00e1 de responder nuevamente \u00abAm\u00e9n\u00bb cuando quien dirige el \u00abZim\u00fan\u00bb repita lo dicho por los dem\u00e1s comensales (Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 198:4). Esto se debe a que el \u00abZim\u00fan\u00bb es considerado una bendici\u00f3n y todo aquel que escucha a su compa\u00f1ero recitar una bendici\u00f3n debe responder tras este \u00abAm\u00e9n\u00bb. Sin embargo, aquellas personas que responden \u00abBaruj Umevoraj\u00bb etc. no responden \u00abAm\u00e9n\u00bb tras sus compa\u00f1eros ni tras quien dirige el \u00abZim\u00fan\u00bb, por ser estos \u00faltimos socios o part\u00edcipes del recitado mismo de la bendici\u00f3n.<\/p>\n Quien ingiri\u00f3 un \u00abkazait\u00bb o bebi\u00f3 un \u00abrevi\u00edt\u00bb y todav\u00eda no recit\u00f3 la bendici\u00f3n final posterior a la ingesti\u00f3n, aunque no haya comido con los dem\u00e1s comensales, responde a todo el formato del \u00abZim\u00fan\u00bb pues \u00e9l tambi\u00e9n puede decir \u00abde lo Suyo hemos comido\u00bb (Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 198:1).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" As\u00ed es el precepto del \u00abZim\u00fan\u00bb, quien dirige el recitado dice a sus compa\u00f1eros: \u00abNevarej Sheajalnu Mishel\u00f3\u00bb (\u00abBendigamos a aqu\u00e9l que de lo Suyo hemos comido\u00bb) y ellos responden: \u00abBaruj Sheajalnu Mishel\u00f3 Ubetuv\u00f3 Ja\u00ednu\u00bb (\u00abBendito sea \u00c9l que de lo Suyo hemos comido y por cuya bondad vivimos\u00bb). Acto seguido, quien dirige el \u00abZim\u00fan\u00bb dice […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[157],"tags":[],"class_list":["post-3991","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-10-05"],"yoast_head":"\n