{"id":4097,"date":"2000-10-09T01:00:26","date_gmt":"2000-10-08T23:00:26","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=4097"},"modified":"2020-01-20T11:01:47","modified_gmt":"2020-01-20T09:01:47","slug":"10-09-01","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/10-09-01\/","title":{"rendered":"01) La bendici\u00f3n por el disfrute"},"content":{"rendered":"<p>Nuestros sabios establecieron el recitado de bendiciones por el disfrute que tiene la persona por su ingesta de alimentos o bebidas, e inclusive si come o bebe aunque tan s\u00f3lo sea una nimia cantidad, ya que en caso de disfrutarlo, debe bendecir para cumplir con la m\u00e1xima talm\u00fadica de que \u00abEl ser humano tiene prohibido disfrutar de este mundo sin recitar bendici\u00f3n\u00bb (Talmud Babilonio Tratado de <em>Berajot <\/em>35(A)). Empero, quien no disfruta est\u00e1 exento de bendecir. Por lo tanto, quien se encuentra por completo satisfecho al punto que le desagrada la idea de comer algo m\u00e1s pero de todas maneras se ve en el deber de hacerlo, por ej.: si no quiere ofender a sus anfitriones \u2013 no habr\u00e1 de bendecir por esta ingesta que recibe el nombre de \u201cingesti\u00f3n ordinaria\u00a0 vulgar\u201d (\u201cajil\u00e1 gas\u00e1\u201d). Pero si a pesar de encontrarse ya satisfecho, disfruta todav\u00eda de la ingesta suplementaria deber\u00e1 recitar la bendici\u00f3n correspondiente (<em>Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 197:28).<\/p>\n<p>Otro tanto ocurre en el caso del agua, la cual por carecer de sabor, en algunas oportunidades es consumida sin obtener placer de la misma, por lo que nuestros sabios puntualizaron que justamente \u201cquien bebe agua estando sediento deber\u00e1 bendecir\u201d (Talmud Babilonio Tratado de <em>Berajot <\/em>44 (A)). Pero en caso de haberla bebido en otra circunstancia, sin que medie sed no habr\u00e1 de bendecir. Por ej.: en el caso de quien se atora y bebe agua a los efectos de aliviarse o quien ingiere algo de agua a los efectos de tomar una pastilla &#8211; no recita bendici\u00f3n. Pero en el caso de quien beba un jugo frutal para poder tragar un alimento atorado o para ingerir una medicina, si bien el objetivo de la ingesta es pr\u00e1ctico y no disfrutar o aplacar la sed, dado que la persona experiment\u00f3 placer al beberlo (ya que el jugo posee buen sabor) \u2013 deber\u00e1 bendecir (\u00eddem 45(A), <em>Tosafot<\/em> all\u00ed, <em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 204:7, <em>Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 42).<\/p>\n<p>Asimismo, quien bebe agua previo a un ayuno a los efectos de acumular l\u00edquidos, o quien bebe agua antes de salir a un viaje para evitar padecer sed durante el camino, o quien bebe agua a los efectos de superar un estre\u00f1imiento intestinal, as\u00ed como una mujer que amamanta y desea aumentar el volumen de su leche \u2013 siempre y cuando no hayan obtenido placer de la ingesti\u00f3n &#8211; no habr\u00e1n de bendecir. Pero si a estos efectos ingirieron jugo o si se encontraban sedientos y por ende disfrutaron del agua \u2013 deber\u00e1n bendecir.<\/p>\n<p>Quien ingiere un alimento o una bebida con efectos medicinales, si su sabor es amargo \u2013 no habr\u00e1 de bendecir. Empero si su sabor no es desagradable, aunque de no mediar la necesidad medicinal no habr\u00eda de consumirlos, dado que su paladar tuvo un cierto disfrute &#8211; deber\u00e1 bendecir. Pero en el caso de quien chupa una pastilla que posee un sabor determinado &#8211; habr\u00e1 de recitar \u201cShehakol Nihi\u00e1 Bidvar\u00f3\u201d \u00fanicamente si disfruta del sabor. En cambio, si el sabor es solamente un aliciente que le permite chupar la pastilla sin sentir el rechazo que provoca su sabor original \u2013 no habr\u00e1 de bendecir (<em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 204:8, <em>Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 43).<\/p>\n<p>Quien prueba un alimento solamente a los efectos de degustarlo sin deglutirlo \u2013 no habr\u00e1 de bendecir. Asimismo, quien mastica el alimento para el beb\u00e9, si bien percibe su sabor \u2013 no bendice. Empero quien mastica una goma de mascar debe recitar \u201cShehakol Nihi\u00e1 Bidvar\u00f3\u201d, pues su intenci\u00f3n es disfrutar del sabor y se trata de una forma aceptada o com\u00fan de obtener placer. Adem\u00e1s, la persona al mascar ingiere los ingredientes saborizantes de la goma en cuesti\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nuestros sabios establecieron el recitado de bendiciones por el disfrute que tiene la persona por su ingesta de alimentos o bebidas, e inclusive si come o bebe aunque tan s\u00f3lo sea una nimia cantidad, ya que en caso de disfrutarlo, debe bendecir para cumplir con la m\u00e1xima talm\u00fadica de que \u00abEl ser humano tiene prohibido [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[161],"tags":[],"class_list":["post-4097","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-10-09"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.2 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>01) La bendici\u00f3n por el disfrute - Pninei Halaj\u00e1<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/10-09-01\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"01) La bendici\u00f3n por el disfrute - 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