{"id":4103,"date":"2000-10-09T04:00:31","date_gmt":"2000-10-09T02:00:31","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=4103"},"modified":"2020-01-20T11:03:57","modified_gmt":"2020-01-20T09:03:57","slug":"10-09-04","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/10-09-04\/","title":{"rendered":"04) El modo de recitado de la bendici\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>Quien bendice por un alimento o una bebida corresponde que lo sostenga al momento del recitado, ya que de esa manera podr\u00e1 concentrarse mejor. Es bueno sostener el alimento con la mano derecha por ser la m\u00e1s importante (<em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 206:4). En el caso de una persona zurda, hay quienes dicen que debe sostener el alimento con la mano izquierda, ya que para ella se trata de la m\u00e1s importante (<em>Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 206:18). Seg\u00fan la usanza de los maestros de la Kabal\u00e1, el zurdo debe tambi\u00e9n sostener el alimento con la mano derecha la cual alude a la cualidad de la benevolencia o generosidad y por ende es digna de mayor honor (<em>Ben Ish Jai Shelaj<\/em> 19). En esta cuesti\u00f3n se es libre de adoptar una usanza propia, empero nos parece que cuando una persona recita una bendici\u00f3n para el p\u00fablico como en el caso de un Kidush o de una de las Siete Bendiciones nupciales (\u201cSheva Berajot\u201d) &#8211; es mejor que tambi\u00e9n el zurdo sostenga la copa con la mano derecha.<\/p>\n<p>No se debe recitar una bendici\u00f3n por un alimento que no se encuentra delante de la persona. En caso de haberlo hecho, de haber certeza absoluta de que habr\u00e1 de comer del mismo, aunque no se encuentre presente a\u00fan &#8211; la bendici\u00f3n es v\u00e1lida. En caso de existir la m\u00e1s m\u00ednima duda que tal vez no probar\u00e1 dicho alimento, en cuesti\u00f3n la bendici\u00f3n queda anulada. Por ej.: una persona que tiene la certeza de que determinado alimento se encuentra dentro de un armario y recit\u00f3 por este una bendici\u00f3n, a posteriori &#8211; cumpli\u00f3 con su deber. Empero si bendijo por un alimento que su compa\u00f1ero habr\u00e1 de traerle, dado que depende de este y no se tiene certeza absoluta \u2013 no cumpli\u00f3 con su deber. Quien desea beber agua de la canilla o llave, puede primero recitar la bendici\u00f3n y despu\u00e9s abrir el flujo del agua, a pesar de que al momento del recitado el agua no se encontraba presente, pues dado que existe certeza absoluta de que el agua habr\u00e1 de salir por la canilla se la considera presente desde un principio (<em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 206:5-6, <em>Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 19).<\/p>\n<p>Cuando una persona bendice es menester que su boca se encuentre vac\u00eda de alimentos ya que si, por ej.: est\u00e1 comiendo un fruto del \u00e1rbol y desea ingerir un fruto de la tierra &#8211; deber\u00e1 primeramente tragar el primero para reci\u00e9n despu\u00e9s recitar la bendici\u00f3n por el segundo. Esto se debe a que no es honroso para una bendici\u00f3n el ser recitada cuando hay comida en la boca, tal cual est\u00e1 escrito (Salmos 71:8): \u201cQue mi boca se colme de Tu alabanza\u201d (Talmud Babilonio Tratado de <em>Berajot<\/em> 51(A)). Por ello, no se habr\u00e1 de bendecir con labios entreabiertos sino pronunciando cada palabra con claridad (<em>Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 172:7).<\/p>\n<p>En caso de que por error, se haya llevado alimento a la boca sin haber bendecido previamente, de ser posible retirarlo de la boca sin que ello provoque una sensaci\u00f3n desagradable \u2013 que lo haga, bendiga y vuelva a introducirlo. En caso de que le resulte desagradable hacerlo &#8211; que lleve todo el alimento a un lado de su boca, recite la bendici\u00f3n y contin\u00fae comiendo. En caso de haber llevado a la boca abundante l\u00edquido al punto de no poder recitar la bendici\u00f3n, es mejor que lo expela y no disfrute del mismo sin haber bendecido. Solo en caso de que tenga gran necesidad de ingerir este l\u00edquido y carezca de otro que lo suplante &#8211; podr\u00e1 beberlo sin bendecir. Asimismo, en caso de que al expeler la bebida pueda generar desagrado en el seno de sus compa\u00f1eros \u2013 que lo trague sin bendecir. En caso de haber llevado a la boca un poco de l\u00edquido, tal que resulte posible concentrarlo en un lado de la boca y recitar esforzadamente la bendici\u00f3n \u2013 que as\u00ed lo haga (<em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 172:1-2, <em>Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 1-2).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quien bendice por un alimento o una bebida corresponde que lo sostenga al momento del recitado, ya que de esa manera podr\u00e1 concentrarse mejor. Es bueno sostener el alimento con la mano derecha por ser la m\u00e1s importante (Shulj\u00e1n Aruj 206:4). 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