Nuestros sabios establecieron que encendamos velas los ocho d\u00edas de Januca, d\u00edas en los que el pueblo de Israel celebr\u00f3 y agradeci\u00f3 a D\u00b4s, Quien los ayud\u00f3 a vencer a los griegos, liberar Jerusal\u00e9m y purificar el Templo. Adem\u00e1s, en estos d\u00edas ardi\u00f3 milagrosamente el fuego en el candelabro del Santuario.<\/p>\n
Si bien el encendido de las velas de Januca es un precepto rab\u00ednico recitamos la bendici\u00f3n: \u00abBendito eres T\u00fa Se\u00f1or Rey del Universo que nos consagraste con Tus preceptos y nos ordenaste el encendido de la vela de Januca\u00bb. Aparentemente cabr\u00eda inquirir \u00bfpor qu\u00e9 decimos que \u2018nos ordenaste\u2019 si el precepto no aparece en la Tor\u00e1 escrita, sino que se trata de un precepto institu\u00eddo por los rabinos? La respuesta radica, en que la Tor\u00e1 confiri\u00f3 autoridad a los sabios para que legislen preceptos, tal como est\u00e1 escrito (Deuteronomio 17:11): \u201cDe acuerdo con la Tor\u00e1h que te hayan de ense\u00f1ar y seg\u00fan el juicio que ellos te digan habr\u00e1s de hacer; no te apartes -de la sentencia que te habr\u00e1n de aclarar- ni a derecha ni a izquierda\u201d. Adem\u00e1s est\u00e1 escrito (Deuteronomio 32:7): \u201cRecuerda los d\u00edas de anta\u00f1o, comprended los a\u00f1os de generaci\u00f3n y generaci\u00f3n, pregunta a tu padre y \u00e9l te habr\u00e1 de narrar, a tus ancianos, y ellos te habr\u00e1n de decir\u201d (Tratado de Shabat 23(A)). A los efectos de recordar y publicitar el milagro que hizo Dios para nosotros en d\u00edas del Segundo Templo, nuestros sabios establecieron que encendamos velas los ocho d\u00edas de Januca.<\/p>\n
Las mujeres deben cumplir con la mitzv\u00e1 al igual que los hombres, y si bien se trata de un precepto positivo marcado por el tiempo, y las mujeres suelen estar exentas de este tipo de preceptos, de todos modos, por cuanto las mujeres estuvieron involucradas en el milagro, deben realizar el encendido (Tratado de Shabat 23(A), empero se acostumbra que una mujer casada cumple con el precepto mediante el encendido de su marido).<\/p>\n
Todas las reglas relativas al lugar y al momento que fijaron nuestros sabios respecto del encendido de las velas de Januca, tienen por cometido difundir el milagro. Por lo tanto, ordenaron encender las velas frente a la puerta de entrada o contiguo a la ventana que da a la v\u00eda p\u00fablica para que los transe\u00fantes las vean (como se especificar\u00e1 m\u00e1s adelante en el cap\u00edtulo 13 incisos 1-3). Adem\u00e1s, las velas deben encenderse inmediatamente despu\u00e9s de la ca\u00edda del sol, pues es la hora en la que la mayor\u00eda de la gente se puede percatar de ellas, pues por un lado oscurece y facilita el contraste, y por otra parte a esa hora, las calles a\u00fan est\u00e1n colmadas de personas que retornan a sus hogares tras finalizar la jornada laboral (se ver\u00e1 m\u00e1s adelante en el cap\u00edtulo 13 inciso 4). Empero el publicitar el milagro no impide cumplir el precepto del encendido, y por eso un jud\u00edo que vive solo en un sitio desierto, debe encender las velas de Januca, para recordar \u00e9l mismo el milagro acaecido.<\/p>\n
Este precepto es tan importante que a\u00fan un indigente debe pedir limosna o bien vender una prenda para poder adquirir las velas de Januca. Si bien la obligaci\u00f3n de pedir limosna o vender una prenda no aplican a los efectos del cumplimiento de otros preceptos, (ver Ram\u00e1 Oraj Ja\u00edm 656:1) en el caso de las velas de Januca el deber es publicitar el milagro, y por lo tanto la obligaci\u00f3n es mayor. Empero el pobre no est\u00e1 obligado a cumplir el precepto con excelencia, y por eso alcanza con que encienda una vela por d\u00eda (Shulj\u00e1n Aruj 671(1), Mishn\u00e1 Berur\u00e1 3, Aruj Hashulj\u00e1n 3 y ver en el Ram\u00e1 656:1, Beur Halaj\u00e1 que inicia con la palabra \u05d0\u05e4\u05d9\u05dc\u05d5).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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