Nuestros sabios dispusieron que recitemos dos bendiciones previas al encendido de las velas de Januca para que nos concentremos en los dos elementos contenidos en el precepto. La primera bendici\u00f3n es por el precepto: \u00abBendito eres T\u00fa Se\u00f1or Rey del universo que nos consagraste con Tus preceptos y nos ordenaste el encendido de la vela de Januca\u00bb . La segunda bendici\u00f3n es un agradecimiento por los milagros que hizo D\u00b4s a nuestros ancestros en los d\u00edas de Januca, y nuestros sabios dispusieron que se recite en el momento mismo del encendido, ya que las velas tienen por cometido recordar las maravillas acaecidas y su significado. La segunda bendici\u00f3n reza as\u00ed: \u00abBendito eres T\u00fa Se\u00f1or Rey del universo que obr\u00f3 milagros a nuestros ancestros en aquellos d\u00edas en este tiempo\u00bb. El primer d\u00eda de Januca se agrega la bendici\u00f3n de \u00abShehejeianu\u00bb, con la que agradecemos a D\u00b4s que nos permiti\u00f3 llegar con vida al cumplimiento del precepto del encendido de las velas de Januca. <\/p>\n
Inmediatamente despu\u00e9s de conclu\u00eddo el recitado de las bendiciones, se procede a encender las velas y no puede haber interrupci\u00f3n entre el recitado y el encendido por lo que est\u00e1 prohibido hablar hasta que se termin\u00f3 de encender. Tras el encendido de la primer vela se acostumbra a recitar \u00abHanerot halalu\u00bb (texto originado en el Tratado de Sofrim 20:6) y junto con el recitado se termina de prender el resto de ellas. Y si bien a\u00fan no se terminaron de encender todas el recitado de \u00abHanerot Halalu\u00bb no se considera una interrupci\u00f3n ya que vimos anteriormente que el precepto en s\u00ed se cumple con el encendido de una sola vela y las dem\u00e1s son para cumplir el precepto con mayor excelencia. Por lo tanto, si bien a priori est\u00e1 prohibido conversar hasta el final del encendido de todas las velas, \u00abHanerot Halalu\u00bb es un texto que explica la raz\u00f3n del precepto, por lo que corresponde recitarlo mientras se encienden. Empero a quien se le dificulte recitar y encender al mismo tiempo, puede posponer el recitado hasta el final del encendido (ver Mishn\u00e1 Berur\u00e1 676:8, Mishbetzot Zahav 5).<\/p>\n
Adem\u00e1s de las bendiciones previas y el recitado de \u00abHanerot Halalu\u00bb durante el encendido, hay quienes acostumbran a recitar la f\u00f3rmula de los sabios de la Cabal\u00e1 \u00abLeshem Ijud\u00bb, previo a las bendiciones, para aumentar la intenci\u00f3n y la concentraci\u00f3n en el cumplimiento del precepto.<\/p>\n
Es menester encender correctamente cada vela, hasta que el fuego arda establemente en la mayor parte de la mecha, evitando la pr\u00e1ctica de aquellos que pasan a la vela siguiente cuando la primera a\u00fan no arde (Beur Halaj\u00e1 673:2 en el p\u00e1rrafo que inicia con la palabra \u00abhadlak\u00e1\u00bb \u05d4\u05d3\u05dc\u05e7\u05d4).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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