El precepto es encender y no que las velas est\u00e9n encendidas y as\u00ed es que nuestros sabios establecieron la letra de la bendici\u00f3n: \u00ab\u2026que nos ordenaste encender la vela de Januca\u00bb. Por lo tanto si alguien encendi\u00f3 velas que pueden arder por media hora y por error son derribadas y se apagan antes de la media hora, no est\u00e1 obligado a volver a encenderlas pues ya cumpli\u00f3 con el precepto del encendido. Incluso si alguien prendi\u00f3 velas de un material de baja calidad que se sospecha puedan extinguirse antes de tiempo, por cuanto que normalmente arden media hora, cumpli\u00f3 con su deber. Sin embargo, los sabios de las \u00faltimas generaciones ordenaron que si las velas se apagan antes de tiempo es bueno volver a encenderlas para que ardan la media hora que dispusieron nuestros sabios (Shulj\u00e1n Aruj 673:2, Mishn\u00e1 Berur\u00e1 27).<\/p>\n
Si encendi\u00f3 las velas en un sitio en el cual no van a poder mantenerse encendidas por media hora, como es el caso de un lugar ventoso, y efectivamente las encendi\u00f3 y se extinguieron antes de este lapso, se considera que no cumpli\u00f3 con el precepto del encendido, pues a priori, las velas estaban destinadas a arder menos del tiempo reglamentario. Seg\u00fan la mayor\u00eda de los juristas, debe volver a encenderlas recitando las bendiciones, aunque en la pr\u00e1ctica las ha de volver a encender sin recitarlas pues se trata de un caso de duda y la regla general es que \u00aben caso de duda en el recitado de bendiciones se aplica el criterio m\u00e1s flexible\u00bb.<\/p>\n
Tal como dijimos, el precepto es el encendido de las velas y no el ponerlas en un lugar preestablecido, por lo tanto, en el caso de que una vela est\u00e9 ardiendo desde antes del horario de encendido en un sitio apto para este, no se cumpli\u00f3 con el deber pues no se encendi\u00f3 para cumplir con el precepto. Incluso si se eleva el candelabro ya encendido, y se lo vuelve a colocar en su sitio con el prop\u00f3sito de cumplir la mitzv\u00e1, no ha cumplido con ello, sino m\u00e1s bien deber\u00e1 apagar y volver a encender con la intenci\u00f3n de cumplir y no hay necesidad de alzar el candelabro o moverlo de lugar (Tratado de Shabat 23(A), Shulj\u00e1n Aruj 675:1).<\/p>\n
Se deben encender las velas en el sitio correcto, e incluso en el caso de un enfermo que no puede levantarse de la cama no se le permite encender las velas junto a ella para luego trasladarlas a su ubicaci\u00f3n final. En un caso as\u00ed el enfermo podr\u00e1 recitar las bendiciones y otra persona encender\u00e1 las velas en su sitio correcto (Ben Ish Jai, Vaieshev 6). Si dej\u00f3 el candelabro con las velas cerca de la ventana, pero se olvid\u00f3 de acercarlas al vidrio previo al encendido, puede acercarlas una vez ardiendo, para que los transe\u00fantes las puedan ver bien.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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