{"id":4271,"date":"2000-10-15T09:00:00","date_gmt":"2000-10-15T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=4271"},"modified":"2020-01-22T10:55:55","modified_gmt":"2020-01-22T08:55:55","slug":"10-15-09","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/10-15-09\/","title":{"rendered":"09) Bendici\u00f3n de agradecimiento por las lluvias"},"content":{"rendered":"

La precipitaci\u00f3n de lluvias es una de las expresiones m\u00e1s palpables de la abundancia de vida que HaShem prodiga al mundo, ya que de las lluvias dependen la vida humana, la vegetal y la animal. Por ello, todos los d\u00edas del invierno en la segunda bendici\u00f3n de la Amid\u00e1 alabamos a D\u00b4s por las lluvias que hace caer sobre el mundo y en la novena pedimos que haga descender lluvias de bendici\u00f3n.<\/p>\n

Nuestros sabios establecieron que en un a\u00f1o en el que escasean las lluvias y luego comienzan a descender se recite una bendici\u00f3n de agradecimiento, cada uno de acuerdo con lo que le corresponde: quien es el \u00fanico propietario de un campo que recite \u00abShehejeianu\u00bb, quien posee un campo en sociedad con alguien m\u00e1s o si est\u00e1 casado y su mujer es socia de sus pertenencias tal como es la usanza, que recite \u00abHaTov Vehameitiv\u00bb.<\/p>\n

Quienes no poseen campos habr\u00e1n de recitar una bendici\u00f3n de agradecimiento general: \u00abTe agradecemos a Ti, HaShem nuestro D\u00b4s y D\u00b4s de nuestros ancestros por cada gota que hiciste descender sobre nosotros. Si nuestras bocas estuviesen colmadas de c\u00e1nticos como agua tiene el mar, y nuestras lenguas entonasen un sinn\u00famero de melod\u00edas como olas tiene su superficie, y nuestros labios rebosaran de alabanzas como los amplios cielos, y nuestros ojos resplandecieran como el sol y la luna, nuestros brazos estuviesen extendidos cual alas de \u00e1guila y nuestras piernas fuesen \u00e1giles cual gacelas, no alcanzar\u00edamos a agradecerte Adonai, nuestro Dios y Dios de nuestros ancestros ni a bendecir Tu Nombre, Rey nuestro, por uno de los miles de miles y decenas de miles de favores y bondades que obraste para con nuestro pueblo y con nosotros. Nos redimiste de Egipto, Adonai nuestro Dios, y de la casa de la esclavitud nos rescataste, nos alimentaste en la hambruna y nos sustentaste con hartura, nos salvaste de la espada y de la plaga nos mantuviste a salvo, as\u00ed como de enfermedades malignas y cuantiosas nos has liberado.<\/em><\/p>\n

Hasta aqu\u00ed Tu clemencia nos ha ayudado y Tu benevolencia no nos ha abandonado, no nos dejes jam\u00e1s, Adonai nuestro Dios<\/em>.<\/em><\/p>\n

Por ello, los \u00f3rganos que dispusiste en nuestro interior, as\u00ed como el esp\u00edritu y el alma que insuflaste en nuestras narinas y la lengua que pusiste en nuestra boca son aquellos que te agradecer\u00e1n y bendecir\u00e1n Tu Nombre, Rey nuestro. Bendito eres T\u00fa HaShem, a quien grandemente debemos agradecer<\/em>\u00ab.<\/p>\n

Hay juristas que entienden que tambi\u00e9n aquellos que poseen un campo, adem\u00e1s de las bendiciones de \u00abShehejeianu\u00bb y \u00abHaTov VeHameitiv\u00bb deben recitar la plegaria de \u00abModim\u00bb (\u00abTe agradecemos a Ti\u2026\u00bb) (Rab\u00ed Ahar\u00f3n Halev\u00ed, Ritba). Sin embargo, muchos otros entienden que, dado que estas personas deben recitar su bendici\u00f3n personal de agradecimiento, ya no pueden recitar la bendici\u00f3n de \u00abMod\u00edm\u00bb (Rif, Ramb\u00e1m, Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 221:2). Los propietarios de campos que deseen cumplir con excelencia – que reciten \u00abMod\u00edm\u00bb sin pronunciar el Nombre de D\u00b4s (\u00abBel\u00f3 Shem Umaljut\u00bb) (Kaf HaJa\u00edm<\/em> 221:12, Jaz\u00f3n Ovadi\u00e1<\/em> 386).<\/p>\n

No se recita la bendici\u00f3n de agradecimiento por lluvias escasas sino solamente una vez que las gotas hayan descendido con \u00abel \u00edmpetu de un novio que sale a recibir a la novia\u00bb (Talmud Babilonio Tratado de Berajot<\/em> 59(B)). Esto significa que las lluvias descienden sobre la tierra, de modo tal que el agua que ha de caer golpee sobre agua que se acumul\u00f3, generando as\u00ed burbujas que ascienden desde los charcos, al punto que el espect\u00e1culo se asemeja a la danza del novio delante de la novia (Shulj\u00e1n Aruj Oraj Ja\u00edm<\/em> 221). Y esto es as\u00ed, aunque no hayan descendido aun suficientes precipitaciones como para saciar a la tierra y llenar los dep\u00f3sitos de agua.<\/p>\n

Si tras haber bendecido por las lluvias, estas dejan de descender al punto que nuevamente se rez\u00f3 pidiendo que desciendan y nuevamente se precipitaron lluvias de bendici\u00f3n \u2013 se vuelve a bendecir como la primera vez.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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