Quien contempla al sol en su ciclo, cuando todas las estrellas y constelaciones vuelven a la ubicaci\u00f3n original que ten\u00edan al crearse el universo, bendice: \u00abBaruj At\u00e1 Ad-onai Eloh-einu Melej Haol\u00e1m Os\u00e9 Ma\u00b4as\u00e9 Bereshit\u00bb. Este evento sucede cada vez que el sol completa un ciclo, esto es, cada veintiocho a\u00f1os.<\/p>\n
Esta bendici\u00f3n se recita siempre un mi\u00e9rcoles por la ma\u00f1ana, primer d\u00eda del sol en la Creaci\u00f3n. La \u00faltima vez que la recitamos fue el catorce de Nis\u00e1n del 5769 y la pr\u00f3xima vez que lo hagamos ser\u00e1 el veintitr\u00e9s de Nis\u00e1n del 5797.<\/p>\n
El momento del recitado de la bendici\u00f3n es por la ma\u00f1ana, lo m\u00e1s temprano posible, ya que las personas diligentes se apresuran en cumplir los preceptos. Dado que se trata de una bendici\u00f3n poco com\u00fan muchos son los que desean cumplir este precepto con excelencia, se levantan para el rezo de \u00abvatik\u00edn\u00bb e inmediatamente despu\u00e9s de finalizado este, salen multitudinariamente y recitan la bendici\u00f3n por el ciclo del sol. Hay quienes acostumbran agregar otros Salmos de alabanza por la creaci\u00f3n de las luminarias, tales como \u00ablos cielos relatan Su Gloria\u00bb (Salmos 19), \u00abAleluy\u00e1, alabad a HaShem desde los cielos\u00bb (Salmos 148) y el Gran Halel (Salmos 136).<\/p>\n
Quien no recit\u00f3 la bendici\u00f3n inmediatamente por la ma\u00f1ana, seg\u00fan la opini\u00f3n de muchos juristas, y en caso de apremio – puede recitarla hasta el mediod\u00eda (Eliahu Rab\u00e1<\/em>, Aruj HaShulj\u00e1n, Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 229:8). Hay otros que opinan que se puede bendecir s\u00f3lo hasta la finalizaci\u00f3n de la tercera hora del d\u00eda (Magu\u00e9n Abraham<\/em>), y hay quienes en virtud de la duda toman en cuenta la opini\u00f3n de quienes sostienen que pasada ya la tercera hora se debe recitar no empleando el Nombre Divino (\u00abbel\u00f3 Shem Umaljut\u00bb) (Jatam Sofer Oraj Ja\u00edm<\/em> 56, Ben Ish Jai<\/em> Ekev<\/em> 19, Iejav\u00e9 Daat<\/em> 4:18).<\/p>\n No se recita la bendici\u00f3n cuando el cielo se cubre de nubes y el sol no se puede divisar en absoluto, aunque este nos est\u00e9 iluminando (Jatam Sofer Oraj Ja\u00edm<\/em> 56).<\/p>\n Para muchos juristas esta bendici\u00f3n aplica para hombres y mujeres por igual puesto que no se trata de un precepto marcado por el tiempo sino por la posici\u00f3n singular del sol (Maharil Diskin, Jaz\u00f3n Ish, Birkat HaShem<\/em> IV 3:13), y as\u00ed acostumbraron a actuar muchas mujeres. Otros juristas entienden que las mujeres no acostumbran recitar esta bendici\u00f3n, y aquella que desee ser meritoria de la misma, que escuche el recitado de boca del oficiante (Iejav\u00e9 Daat<\/em> 4:18).<\/p>\n La bendici\u00f3n por la luna que los hombres recitan cada mes es explicada en el tomo Zmanim<\/em> de Pninei Halaj\u00e1<\/em> (1:16-18).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Quien contempla al sol en su ciclo, cuando todas las estrellas y constelaciones vuelven a la ubicaci\u00f3n original que ten\u00edan al crearse el universo, bendice: \u00abBaruj At\u00e1 Ad-onai Eloh-einu Melej Haol\u00e1m Os\u00e9 Ma\u00b4as\u00e9 Bereshit\u00bb. Este evento sucede cada vez que el sol completa un ciclo, esto es, cada veintiocho a\u00f1os. Esta bendici\u00f3n se recita siempre […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[167],"tags":[],"class_list":["post-4275","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-10-15"],"yoast_head":"\n