Nuestros sabios instituyeron dos tipos de bendici\u00f3n de \u00abShehejeianu\u00bb. Uno para los d\u00edas festivos tales como Pesaj, Shavuot y dem\u00e1s, as\u00ed como tambi\u00e9n por el cumplimiento de los preceptos que tienen un tiempo fijo especificado como el shofar en Rosh HaShan\u00e1, el lulav en Sucot y el encendido de velas en Januc\u00e1. Esta bendici\u00f3n es claramente obligatoria, por cuanto que una vez que lleg\u00f3 el tiempo consagrado o el momento de cumplir con el precepto \u2013 es obligatorio agradecer a D\u00b4s y bendecir: \u00abShehejaianu Vekiemanu Vehiguianu Lazam\u00e1n Haz\u00e9\u00bb (\u00ab\u2026que nos mantuvo con vida, nos sostuvo y nos permiti\u00f3 presenciar este momento\u00bb). Las reglas referentes a esta bendici\u00f3n est\u00e1n explicadas en las halajot festivas por lo que no es nuestra intenci\u00f3n ocuparnos de ellas aqu\u00ed.<\/p>\n
El segundo tipo de bendici\u00f3n de \u00abShehejeianu\u00bb del cual s\u00ed nos habremos de ocupar en el presente cap\u00edtulo es el agradecimiento por las cosas buenas que se renuevan en la vida de la persona, tal como la adquisici\u00f3n de un inmueble, muebles, ropas y joyas. Asimismo, se bendice al escuchar una buena noticia y al encontrar a un buen amigo tras treinta d\u00edas de no verlo. En este caso la bendici\u00f3n es opcional ya que en opini\u00f3n de la mayor\u00eda de los juristas no es obligatorio bendecir por todas estas cosas. La intenci\u00f3n de los sabios al instituir el recitado de \u00abShehejeianu\u00bb por una nueva casa u objetos nuevos que se adquieren y dem\u00e1s se refiere a que es un acto de bien y preceptivo el agradecer por estos, empero no se comete trasgresi\u00f3n alguna si no se lo hace. Por otra parte, hay eruditos que entienden que mientras la persona se alegre de aquellas cosas buenas por las que los sabios estipularon bendecir \u00abShehejeianu\u00bb \u2013 se debe recitar la bendici\u00f3n. Seg\u00fan esta l\u00ednea de pensamiento, el hecho de que no sea obligatorio bendecir se refiere a que una persona no est\u00e1 obligada a adquirir cosas nuevas que lo alegren a los efectos de tener que bendecir, empero si compr\u00f3 y se alegr\u00f3 \u2013 deber\u00e1 hacerlo.<\/p>\n
Si bien seg\u00fan la opini\u00f3n mayoritaria de los juristas la bendici\u00f3n de \u00abShehejeianu\u00bb es opcional, es correcto recitarla en cada una de las oportunidades en que nuestros sabios indicaron hacerlo ya que es bueno que la persona no pierda oportunidad alguna de agradecer y bendecir a D\u00b4s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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