{"id":4337,"date":"2000-10-17T06:00:05","date_gmt":"2000-10-17T04:00:05","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=4337"},"modified":"2020-01-22T12:16:44","modified_gmt":"2020-01-22T10:16:44","slug":"10-17-06","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/10-17-06\/","title":{"rendered":"06) El momento del recitado de la bendici\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>La bendici\u00f3n de \u00abShehejeianu\u00bb se recita en el momento que la alegr\u00eda tiene lugar. Por ejemplo, quien se entera que gan\u00f3 una suma de dinero especialmente elevada \u2013 habr\u00e1 de bendecir al ser notificado. En caso de no confiar en la veracidad de la informaci\u00f3n \u2013 habr\u00e1 de bendecir una vez que el dinero le haya sido transferido (ver adelante halaj\u00e1 8).<\/p>\n<p>Lo mismo ocurre en el caso de una herencia, el momento de bendecir es una vez que el dinero ingres\u00f3 en la cuenta bancaria del heredero o cuando el apartamento es inscrito a nombre suyo. En el pasado, al fallecer una persona se recitaban conjuntamente dos bendiciones, \u00abDay\u00e1n HaEmet\u00bb por el fallecimiento y \u00abShehejeianu\u00bb por la herencia, ya que seg\u00fan la ley esta pasaba a propiedad del heredero de inmediato (Talmud Babilonio Tratado de <em>Berajot <\/em>59(B)). Si bien el heredero hubiese preferido que su padre se mantenga con vida, dado que no es posible pasar por alto el beneficio y la alegr\u00eda que la recepci\u00f3n de la herencia produce, inmediatamente despu\u00e9s de \u00abDay\u00e1n HaEmet\u00bb por el fallecimiento &#8211; el hijo deb\u00eda agradecer a D\u00b4s por la herencia recibida. Empero, en la actualidad el dinero se encuentra depositado en los bancos y los bienes ra\u00edces est\u00e1n inscritos en registros por lo que lleva tiempo hasta que la herencia llega a manos del heredero, tal que se puede separar el momento del recitado de la bendici\u00f3n por la alegr\u00eda (a causa de la herencia) de aquella por el per\u00edodo de duelo.<\/p>\n<p>Por una prenda nueva se puede bendecir inmediatamente despu\u00e9s de ser adquirida y muchos postergan el recitado para la primera vez que la visten. Si al momento de la compra la prenda no est\u00e1 apta para ser vestida porque es necesario repararla o agregarle algo &#8211; se debe posponer la bendici\u00f3n para la primera vez que se ha de vestirla pues entonces es posible alegrarse por ella (<em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 223:4, <em>Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 17, <em>Kaf HaJa\u00edm<\/em> 30).<\/p>\n<p>Otro tanto ocurre al adquirir un armario. Si al momento de la compra no est\u00e1 apto a\u00fan para su uso, se debe posponer el recitado de la bendici\u00f3n para cuando sea posible usarlo. En caso de estar listo para ser usado al momento de la compra \u2013 se puede bendecir al adquirirlo.<\/p>\n<p>Asimismo, en el caso de los utensilios de cocina que requieren inmersi\u00f3n en la mikve, no se bendice en el momento de su adquisici\u00f3n ya que entonces no son a\u00fan aptos para ser usados, por lo que se pospone el recitado para la primera vez que son utilizados (ver Rab\u00ed Akiva Iguer 223:3, <em>Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 22:1).<\/p>\n<p>Quien se olvida de bendecir por los muebles al momento de comenzar a usarlos, mientras siga estando contento por la novedad \u2013 puede bendecir. Quien olvida recitar \u00abShehejeianu\u00bb por una prenda la primera vez que la viste \u2013 perdi\u00f3 la oportunidad de hacerlo. Si al continuar visti\u00e9ndola sigue estando realmente contento con lo novedoso de la prenda, por tratarse por ejemplo, de una ropa de estilo y calidad \u2013 puede bendecir.<\/p>\n<p>En virtud de lo imprescindible que resultan nuestras vestimentas, nuestros sabios establecieron que quien viste una prenda nueva habr\u00e1 de agradecerle a D\u00b4s y recitar: \u00abBaruj At\u00e1 Ad-onai Eloh-einu Melej Haol\u00e1m Malbish Arum\u00edm\u00bb (\u00ab\u2026que viste a los desnudos\u00bb). Acto seguido recitar\u00e1 \u00abShehejeianu\u00bb. En caso de vestir la nueva prenda por la ma\u00f1ana, la bendici\u00f3n de \u00abMalbish Arum\u00edm\u00bb que se recita en las bendiciones matinales incluye a la nueva prenda y es bueno que al recitarla se la tenga en mente de modo manifiesto (<em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 223:4, <em>Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 18. Hay quienes no acostumbran bendecir \u00abMalbish Arum\u00edm\u00bb por una prenda nueva y as\u00ed figura en <em>Kaf HaJa\u00edm<\/em> 223:32).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La bendici\u00f3n de \u00abShehejeianu\u00bb se recita en el momento que la alegr\u00eda tiene lugar. Por ejemplo, quien se entera que gan\u00f3 una suma de dinero especialmente elevada \u2013 habr\u00e1 de bendecir al ser notificado. 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