{"id":4730,"date":"2000-12-01T00:12:06","date_gmt":"2000-11-30T22:12:06","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=4730"},"modified":"2021-03-25T13:55:34","modified_gmt":"2021-03-25T11:55:34","slug":"12-01-12","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/12-01-12\/","title":{"rendered":"<strong>12 &#8211; Gastos previos a la festividad<\/strong>"},"content":{"rendered":"<p>Si bien los sabios sostienen que las personas deben ser medidas en sus gastos a los efectos de poder ahorrar para tiempos complejos y para la vejez, as\u00ed como para poder ayudar a sus hijos a adquirir una profesi\u00f3n u oficio y formar una familia \u2013 no se debe ahorrar en los gastos para las festividades, sino que se debe proceder de acuerdo a la situaci\u00f3n econ\u00f3mica en la que se est\u00e1 (Talmud Babilonio Tratado de <em>Jul\u00edn<\/em> 84(A), <em>Beit Iosef<\/em> 529:1). Hay aquellas personas que suelen gastar en cuestiones superfluas y solamente cuando llegan las expensas festivas recuerdan tornarse ahorrativas. Empero, en realidad, corresponde ser ahorrativo en los gastos superfluos y generoso en los relativos al cumplimiento de preceptos. Y no habr\u00e1 de preocuparse de que surjan repentinamente gastos imprevistos, o que por no limitarse en los gastos de Shabat, de las festividades o los correspondientes a otros preceptos no podr\u00e1 sustentarse adecuadamente en tiempos ordinarios. Esto obedece a que seg\u00fan nuestros sabios (Talmud Babilonio Tratado de <em>Beitz\u00e1<\/em> 16(A)) el sustento de una persona est\u00e1 racionado o establecido desde Rosh Hashan\u00e1 hasta Rosh Hashan\u00e1, salvo los gastos para Shabat, festividades y los estudios judaicos de sus hijos, de modo tal que, si gasta menos, el ahorro se le deduce del sustento anual asignado y si gasta m\u00e1s, la diferencia es agregada a su asignaci\u00f3n. Por lo tanto, si una persona eroga para las festividades conforme a su nivel econ\u00f3mico y ahorra en los d\u00edas h\u00e1biles no sufrir\u00e1 da\u00f1o alguno y podr\u00e1 vivir y ahorrar como corresponde. Si esta se encuentra moment\u00e1neamente sobregirada, corresponde que tome un pr\u00e9stamo para alegrarse en la festividad sin preocuparse pensando que quiz\u00e1s le ocurra un contratiempo que le impida devolver el empr\u00e9stito, ya que el Santo Bendito Es dijo: <em>\u201cTomad prestado a mi cuenta y consagrad la santidad del d\u00eda y creed en M\u00ed, y Yo habr\u00e9 de saldar la cuenta\u201d<\/em> (\u00eddem 15(B)). Esto es as\u00ed a condici\u00f3n de que la persona no se conf\u00ede en que habr\u00e1 de acaecer un milagro, sino que posee un negocio establecido o un salario fijo o un dinero ahorrado en el cual pueda respaldarse. En este caso es que nuestros sabios dijeron que la persona no debe preocuparse de no poder devolver el pr\u00e9stamo, ya que si habr\u00e1 de trabajar esmeradamente sin gastar su dinero en cosas superfluas, HaShem habr\u00e1 de bendecir su trabajo y le permitir\u00e1 cancelar la deuda. Empero, en el caso de quien no sabe c\u00f3mo habr\u00e1 de devolver lo adeudado, que no lo tome para alegrar la fiesta no sea que se torne un inicuo que no honra sus compromisos. Tampoco habr\u00e1 de extender su mano para pedir <em>tzedak\u00e1<\/em> o caridad, sino que habr\u00e1 de ingerir alimentos sencillos en la festividad, tal como dijera Rab\u00ed Akiva: <em>\u201cHaz de tus Shabatot d\u00edas comunes y no vivas de las d\u00e1divas\u201d<\/em> (\u00eddem <em>Pesajim<\/em> 112(A)). Por el m\u00e9rito de no haber recurrido a la caridad ajena habr\u00e1 de enriquecerse (Tratado de <em>Pe\u00e1<\/em> 8:9). Empero, en el caso de una persona pobre que ya ha recurrido a la caridad para otros menesteres &#8211; habr\u00e1 de recibir <em>tzedak\u00e1<\/em> para alegrarse en la festividad (<em>Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 242:1).<\/p>\n<p>Hay personas que creen err\u00f3neamente que para alegrarse en la festividad es necesario adquirir los alimentos y las prendas m\u00e1s caras, a la usanza de las personas ricas, erogando sumas que est\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de sus posibilidades. Empero, el precepto se cumple al gastar para los menesteres festivos conforme al nivel de ingreso de cada uno. Seg\u00fan esto, quien percibe un ingreso medio que adquiera los alimentos y el vino que personas de en su situaci\u00f3n suelen adquirir para comidas importantes. Esto obedece a que la alegr\u00eda festiva depende de la ingesti\u00f3n de vino y el agregado de platillos que excedan lo acostumbrado en los d\u00edas de semana sin mediar relaci\u00f3n con lo consumido por las personas ricas (ver <em>Pninei Halaj\u00e1 Shabat<\/em> 2:3).<\/p>\n<p>Otro tanto ocurre con la adquisici\u00f3n de una prenda o una alhaja en honor a la festividad. Una persona de ingresos medios no est\u00e1 preceptuada de comprar una prenda que corresponde a un nivel de ingreso alto, ya que lo principal de la alegr\u00eda festiva radica en la excedencia de este d\u00eda respecto de los d\u00edas comunes y no en el hecho de que la mujer en cuesti\u00f3n pueda competir con las de ingresos elevados. Aquella que crea que estar\u00e1 alegre \u00fanicamente si su vestimenta sea m\u00e1s cara y elegante que las de las dem\u00e1s mujeres nunca alcanzar\u00e1 la alegr\u00eda pues la envidia hacia las otras y la pasi\u00f3n por los ropajes m\u00e1s exclusivos siempre habr\u00e1n de afectar su estado de \u00e1nimo.<\/p>\n<p>Lo principal es que la persona est\u00e9 feliz con la porci\u00f3n que le toc\u00f3 en parte, ahorre en sus gastos cotidianos y aumente los expendios destinados a los menesteres asociados al cumplimiento del precepto, de acuerdo con su nivel de ingreso y de esa manera habr\u00e1 de ser meritorio de bendici\u00f3n. Respecto de esto, nuestros sabios dijeron (Mishn\u00e1 Tratado de <em>Avot<\/em> 4:1): <em>\u00ab\u00bfQui\u00e9n es rico? Aquel que est\u00e1 contento con su parte, tal como est\u00e1 escrito (<\/em><em>Tehilim-Salmos 128:2<\/em><em>): Cuando disfrutes el trabajo de tus manos prosperar\u00e1s y te ir\u00e1 bien: \u201cprosperar\u00e1s\u00bb &#8211; en este mundo; y \u201cte ir\u00e1 bien\u00bb en el Mundo Venidero\u00bb<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si bien los sabios sostienen que las personas deben ser medidas en sus gastos a los efectos de poder ahorrar para tiempos complejos y para la vejez, as\u00ed como para poder ayudar a sus hijos a adquirir una profesi\u00f3n u oficio y formar una familia \u2013 no se debe ahorrar en los gastos para las [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[193],"tags":[],"class_list":["post-4730","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-12-01"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.1.1 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>12 - Gastos previos a la festividad - Pninei Halaj\u00e1<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/12-01-12\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"12 - Gastos previos a la festividad - Pninei Halaj\u00e1\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Si bien los sabios sostienen que las personas deben ser medidas en sus gastos a los efectos de poder ahorrar para tiempos complejos y para la vejez, as\u00ed como para poder ayudar a sus hijos a adquirir una profesi\u00f3n u oficio y formar una familia \u2013 no se debe ahorrar en los gastos para las [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/12-01-12\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Pninei Halaj\u00e1\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2000-11-30T22:12:06+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2021-03-25T11:55:34+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/12-01-12\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/12-01-12\/\"},\"author\":{\"name\":\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\",\"@id\":\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/#\/schema\/person\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63\"},\"headline\":\"12 &#8211; 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