{"id":4765,"date":"2000-12-02T00:05:52","date_gmt":"2000-12-01T22:05:52","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=4765"},"modified":"2021-04-19T10:30:36","modified_gmt":"2021-04-19T07:30:36","slug":"12-02-05","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/12-02-05\/","title":{"rendered":"05 &#8211; Kidush y comida festiva"},"content":{"rendered":"<p>La noche de Shabat es similar a la noche de Yom Tov en cuanto a que es preceptivo recitar Kidush sobre una copa de vino en el sitio donde se ha de comer o junto con la comida. Esto obedece a que nuestros sabios establecieron que se debe recordar la santidad del d\u00eda tanto en el rezo como en la comida, ya que la misma se revela tanto en el alma como en el cuerpo. El contenido del Kidush es similar al de la bendici\u00f3n que agregaron los sabios al rezo festivo y as\u00ed es como finaliza diciendo: <em>\u00abBaruj At\u00e1 Ad-onai Mekadesh Israel Vehazmanim\u00bb<\/em> (arriba 3). En primer t\u00e9rmino, se bendice por el vino y luego se recita la bendici\u00f3n del Kidush.<\/p>\n<p>Tras la bendici\u00f3n por la santidad del d\u00eda se recita la bendici\u00f3n por el tiempo \u2013<em>Shehejeianu<\/em> \u2013 en la cual agradecemos a D\u00b4s \u00abque nos hizo vivir, nos sostuvo y permiti\u00f3 llegar a este momento\u00bb. Quien olvid\u00f3 recitar <em>Shehejeianu<\/em> con el Kidush puede completarla cuando lo recuerde, pudiendo esto ser hasta el \u00faltimo d\u00eda de la festividad sin requerir para ello de una copa de vino (<em>Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 473:1).<\/p>\n<p>El s\u00e9ptimo d\u00eda de Pesaj es el \u00fanico Yom Tov en la cual no se agrega <em>Shehejeianu<\/em> al recitado del Kidush porque no es una festividad en s\u00ed misma y la bendici\u00f3n recitada el primer d\u00eda festivo aplica tambi\u00e9n a este. En el caso de Shemin\u00ed Atzeret, sin embargo, s\u00ed se ha de recitar <em>Shehejeianu<\/em> por tratarse de una festividad separada (Talmud Babilonio Tratado de <em>Rosh Hashan\u00e1<\/em> 4(B)).<\/p>\n<p>El primer d\u00eda de Sucot al Kidush se le agrega la bendici\u00f3n de <em>Leishev Basuc\u00e1<\/em> (\u00ab\u2026que nos orden\u00f3 habitar la suc\u00e1\u00bb) ya que en ese momento se comienza a cumplir con el precepto de habitar la suc\u00e1.<\/p>\n<p>Al igual que en el Shabat, nuestros sabios establecieron que tambi\u00e9n en Yom Tov se recite un Kidush diurno con vino como forma de honrar la festividad. Dado que en el Kidush nocturno ya se mencion\u00f3 la santidad festiva, esta no es recordada durante el d\u00eda y entonces nada m\u00e1s se bendice por el vino. Previo a esta bendici\u00f3n se recita un vers\u00edculo referente a la festividad. Este Kidush es denominado <em>Kidusha Raba<\/em> (\u00abEl Kidush Grande\u00bb) a modo de ant\u00edfrasis, ya que el Kidush nocturno es el m\u00e1s importante y es aqu\u00e9l en el cual se hace referencia al contenido de la santidad festiva (<em>Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 289:3). Todas las dem\u00e1s reglas del Kidush fueron explicadas en el tomo de Shabat de <em>Pninei Halaj\u00e1<\/em> (cap\u00edtulo 6).<\/p>\n<p>Tal como aprendimos (arriba 1:7), es preceptivo ingerir dos comidas en la festividad, una por la noche y otra de d\u00eda, y en cada una de ellas se debe ingerir pan. Las comidas festivas deben ser m\u00e1s importantes que las sab\u00e1ticas ya que en Yom Tov se agrega el precepto de la alegr\u00eda festiva. La comida diurna es m\u00e1s importante que la nocturna.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La noche de Shabat es similar a la noche de Yom Tov en cuanto a que es preceptivo recitar Kidush sobre una copa de vino en el sitio donde se ha de comer o junto con la comida. 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