{"id":4787,"date":"2000-12-03T00:03:31","date_gmt":"2000-12-02T22:03:31","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=4787"},"modified":"2021-04-19T10:48:08","modified_gmt":"2021-04-19T07:48:08","slug":"12-03-03","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/12-03-03\/","title":{"rendered":"03 &#8211; La regla de <em>Mitoj<\/em>"},"content":{"rendered":"<p>Una regla fundamental en todo lo concerniente a las labores permitidas para preparar alimentos (<em>ojel nefesh<\/em>), es que una vez que fueron permitidas (<em>mitoj<\/em>) para este menester, lo son tambi\u00e9n para otros prop\u00f3sitos. Por lo tanto, una vez que la Tor\u00e1 permite realizar una labor determinada para preparar alimentos su intenci\u00f3n no fue la de permitirla \u00fanicamente para esa finalidad sino tambi\u00e9n para preparar otras cuestiones de las cuales podemos disfrutar en Yom Tov. Aquello que est\u00e1 escrito (Shemot-\u00c9xodo 12:16): \u00ab<em>Salvo \u00fanicamente aquello que habr\u00e1n de comer todas las personas, solamente esto se har\u00e1 para vosotros<\/em>\u00ab, refiere a que solamente las labores permitidas en Yom Tov para preparar alimentos para el d\u00eda fueron autorizadas para los dem\u00e1s menesteres festivos, empero labores que no est\u00e1n destinadas a la preparaci\u00f3n de alimentos no fueron permitidas. Tal como est\u00e1 escrito (Vaikr\u00e1-Lev\u00edtico 23:7): \u00ab<em>no har\u00e9is obra de trabajo <\/em>(<em>melejet avod\u00e1<\/em>)<em> alguna<\/em>\u00ab, una labor que se suele realizar a los efectos de ganarse el sustento fue prohibida en Yom Tov, empero labores que una persona suele realizar diariamente en su hogar a los efectos de preparar sus alimentos no son consideradas \u00abde trabajo\u00bb y est\u00e1n permitidas incluso para otros menesteres festivos que tiene una persona en Yom Tov (Talmud Babilonio Tratado de <em>Beitz\u00e1<\/em> 12(A), <em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 518:1, <em>Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 1).<\/p>\n<p>De un modo m\u00e1s detallado podemos decir que, as\u00ed como se permiti\u00f3 la labor de \u00abtransportar\u00bb (<em>Hotza\u00e1<\/em>) de un dominio a otro con el objeto de preparar la comida festiva, esto es, se permiti\u00f3 llevar alimentos y utensilios de un lugar a otro para el banquete de Yom Tov, de igual manera se permiti\u00f3 para otras cuestiones de las que una persona disfruta en la festividad. Por lo tanto, se pueden transportar libros y vestimentas, y tambi\u00e9n se puede salir a pasear por el dominio p\u00fablico con un beb\u00e9 sentado en su carriola o cochecito (<em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 518:1, ver adelante 6:1, 6:3).<\/p>\n<p>Lo mismo ocurre respecto al \u00abencendido de fuego\u00bb (<em>Hav&#8217;ar\u00e1<\/em>). As\u00ed como se permiti\u00f3 encenderlo a los efectos de cocinar y hornear para Yom Tov, de igual manera se permite hacerlo para otros menesteres de los cuales la persona disfruta en la festividad. Por ello, se permite encender una vela para iluminar y un horno para calefaccionar la casa en d\u00edas fr\u00edos (<em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 511:1, 514:5, ver adelante 5:3).<\/p>\n<p>Otro tanto ocurre con la labor de \u00abcocinar\u00bb (\u00abBishul\u00bb), as\u00ed como est\u00e1 permitido hacerlo para la comida festiva, de igual manera se permite tambi\u00e9n calentar agua para lavarse las manos o lavar los platos (<em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 511:2).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una regla fundamental en todo lo concerniente a las labores permitidas para preparar alimentos (ojel nefesh), es que una vez que fueron permitidas (mitoj) para este menester, lo son tambi\u00e9n para otros prop\u00f3sitos. 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