Tal como vimos en el primer inciso, tanto la Bendici\u00f3n como el Rigor Divino van de la mano, ya que el momento en el cual D\u00b4s concede vida al mundo es el momento del juicio que definir\u00e1 qui\u00e9n habr\u00e1 de ser bendecido y qui\u00e9n no. Dado que el Kadosh Baruj Hu crea en Rosh HaShan\u00e1 la vida para todo el a\u00f1o, ese es pues el momento del juicio para todas las creaturas.<\/p>\n
Respecto a ello, nuestros sabios, de bendita memoria, afirmaron en la Mishn\u00e1 (Tratado de Rosh HaShan\u00e1<\/em> 1:2): \u00abEn Rosh HaShan\u00e1 todos los seres humanos pasan delante de \u00c9l cual reba\u00f1o, tal como est\u00e1 escrito (Salmos 33:15): \u00ab\u00c9l que forma los corazones de todos ellos considera todas sus acciones\u00bb. Adem\u00e1s dijeron (Talmud Babilonio Tratado de Baba Kama<\/em> 10(A)): \u00abTanto el sustento como las carencias de la persona son establecidos en Rosh HaShan\u00e1\u00bb.<\/p>\n Si bien la fase principal del juicio as\u00ed como tambi\u00e9n la redacci\u00f3n del veredicto, tienen lugar en Rosh HaShan\u00e1, el sellado del mismo se realiza en Yom Kipur. Por esta raz\u00f3n, los d\u00edas que van de Rosh Hashan\u00e1 hasta Yom Kipur son d\u00edas de teshuv\u00e1 y de plegarias a los efectos de mejorar la sentencia. Sobre esto dijo Rab\u00ed Meir: \u00abTodos son juzgados en Rosh HaShan\u00e1 y su veredicto es sellado en Yom Kip\u00far\u00bb (\u00eddem Tratado de Rosh HaShan\u00e1). Asimismo, nuestros sabios, de bendita memoria, dijeron (Talmud Babilonio Tratado de Beitz\u00e1<\/em> 16(A)): \u00abEl sustento de la persona es definido entre Rosh HaShan\u00e1 y Yom Kipur\u00bb.<\/p>\n Si bien el veredicto es sellado en Yom Kipur, en algunos casos especiales, existe la posibilidad de influir sobre la sentencia, tanto para anularla como para mejorarla, hasta Hoshan\u00e1 Rab\u00e1 y Shemin\u00ed Atzeret. Esto se debe a que reci\u00e9n entonces, los \u00e1ngeles encargados de ejecutar las diferentes sentencias reciben los \u00abpapelitos\u00bb con las instrucciones correspondientes, y por ende este es el momento final del juicio anual (Zohar<\/em> III 33:2, Pninei Halaj\u00e1 Sucot<\/em> 6:1).<\/p>\n Adem\u00e1s de ser Rosh HaShan\u00e1 el d\u00eda anual de juicio general para todo el a\u00f1o, existen tres oportunidades m\u00e1s: cada una de las fiestas de peregrinaci\u00f3n que son en s\u00ed un tiempo de juicio. En Pesaj somos juzgados por la cosecha, en Shavuot por los frutos del \u00e1rbol y en Sucot por el agua (Talmud Babilonio Tratado de Rosh HaShan\u00e1<\/em> 16(A)). De esto se desprende que la bendici\u00f3n Divina desciende al mundo en los d\u00edas sagrados y por ende en estos se lleva a cabo el juicio respecto del bien a recibirse. Las fechas de las diferentes fiestas se corresponden con diferentes ciclos naturales (Pninei Halaj\u00e1 Moadim<\/em> 1:2): la fiesta de Sucot anuncia el inicio del invierno y, por lo tanto, por su intermedio recibimos la bendici\u00f3n del agua y en esta somos juzgados por el l\u00edquido elemento. En los d\u00edas cercanos a Pesaj el trigo ya est\u00e1 creciendo y seg\u00fan c\u00f3mo lo haga apreciamos la bendici\u00f3n y el rigor. En Shavuot los frutos de los \u00e1rboles comienzan a crecer y a madurar, y por lo tanto por\u00a0 intermedio de esta fiesta llega al mundo la bendici\u00f3n de \u00e9stos y a la vez somos juzgados. Es as\u00ed que en Rosh HaShan\u00e1 somos juzgados de manera general respecto del agua, la cosecha y los frutos mientras que el juicio en detalle por el agua tiene lugar en Sucot, el juicio detallado por la cosecha en Pesaj y el juicio detallado por los frutos del \u00e1rbol en Shavuot.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tal como vimos en el primer inciso, tanto la Bendici\u00f3n como el Rigor Divino van de la mano, ya que el momento en el cual D\u00b4s concede vida al mundo es el momento del juicio que definir\u00e1 qui\u00e9n habr\u00e1 de ser bendecido y qui\u00e9n no. Dado que el Kadosh Baruj Hu crea en Rosh HaShan\u00e1 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[],"class_list":["post-480","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-15-01"],"yoast_head":"\n