{"id":4993,"date":"2000-12-13T00:09:39","date_gmt":"2000-12-12T22:09:39","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=4993"},"modified":"2021-04-27T12:48:12","modified_gmt":"2021-04-27T09:48:12","slug":"12-13-09","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/12-13-09\/","title":{"rendered":"09 – Orden del estudio nocturno"},"content":{"rendered":"
Existen dos costumbres respecto al estudio en la noche de Shavu’ot y ambas son correctas. La primera fue establecida por los cabalistas e implica la lectura de los tres primeros y tres \u00faltimos vers\u00edculos de cada una de las porciones de lectura de la Tor\u00e1, y algunas de estas se leen en su totalidad como en el caso del pasaje que narra la revelaci\u00f3n en el monte Sina\u00ed y el pronunciamiento de los Diez Mandamientos. Tras concluir el Pentateuco se leen los primeros y los \u00faltimos tres vers\u00edculos de cada uno de los libros de los Profetas y los Hagi\u00f3grafos. Luego se lee la primera y la \u00faltima mishn\u00e1<\/em> de cada Tratado y hay quienes acostumbran no leer mishnaiot<\/em>. Luego se leen los seiscientos trece preceptos, acto seguido se leen los midrashim<\/em> vinculados a la entrega de la Tor\u00e1, luego la Idera Raba<\/em> y otros fragmentos del Zohar. Este formato, adem\u00e1s de ser seguido por quienes siempre proceden conforme a la tradici\u00f3n cabal\u00edstica, es estudiado en varias comunidades y fue el acostumbrado por el Ga\u00f3n de Vilna, el Jatam Sofer y el rabino Eliahu David Rabinovich-Teom\u00edm. Hay quienes recitan este orden de Tik\u00fan<\/em> en presencia de un mini\u00e1n (Shela y Jid\u00e1).<\/p>\n La segunda costumbre consiste en que cada persona estudie aquello que desea, tal como afirmaron nuestros sabios (Talmud Babilonio Tratado de Avod\u00e1 Zar\u00e1<\/em> 19(B)): \u00abLa persona estudia Tor\u00e1 solo desde el lugar que su coraz\u00f3n ans\u00eda\u00bb. Muchos de los decanos de las yeshivot<\/em> acostumbran a estudiar Guemar\u00e1, tal como lo suelen hacer en sus estudios regulares. Hay quienes escogen estudiar cuestiones vinculadas al valor de la Tor\u00e1 o a la santidad del d\u00eda. Se cuenta que el autor del libro Terumat HaDeshen<\/em> (vivi\u00f3 hace unos seiscientos a\u00f1os) sol\u00eda estudiar el libro que lista los preceptos llamado Sefer Mitzvot Kat\u00e1n<\/em> y a veces las leyes del estudio de la Tor\u00e1 del Ramb\u00e1m. Hay quienes acostumbraban a estudiar el libro de los preceptos del Ramb\u00e1m y en la noche de Shavu’ot suelen dar una larga clase sobre este, tal como sol\u00eda hacer el Rav Kuk. Hay quienes acostumbran a estudiar un determinado tema que es de su inter\u00e9s para de esa forma poder concentrarse mejor y poder superar el cansancio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Existen dos costumbres respecto al estudio en la noche de Shavu’ot y ambas son correctas. La primera fue establecida por los cabalistas e implica la lectura de los tres primeros y tres \u00faltimos vers\u00edculos de cada una de las porciones de lectura de la Tor\u00e1, y algunas de estas se leen en su totalidad como […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[205],"tags":[],"class_list":["post-4993","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-12-13"],"yoast_head":"\n