{"id":500,"date":"2016-09-02T02:00:01","date_gmt":"2016-09-01T23:00:01","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=500"},"modified":"2016-09-29T14:57:10","modified_gmt":"2016-09-29T11:57:10","slug":"15-02-02","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/15-02-02\/","title":{"rendered":"02. El fundamento de la costumbre de recitar Selijot."},"content":{"rendered":"<p>Es una costumbre muy extendida en el pueblo de Israel, desde los d\u00edas de los Gaonitas, el levantarse al amanecer durante los diez d\u00edas del retorno para recitar Selijot. Lo m\u00e1s importante en esta costumbre es el despertar interior en b\u00fasqueda de un camino de retorno y pedir a Hashem perd\u00f3n, rogarle que se apiade de Su pueblo que se encuentra desterrado en el exilio y sumido en la desgracia; que no mire las malas acciones y que recuerde el pacto que estableci\u00f3 con nuestros ancestros. Tambi\u00e9n pedimos que recuerde la ligaz\u00f3n de Itzjak (Akedat Itzjak) y el sacrificio de todos los m\u00e1rtires que murieron consagrando el Nombre Divino. Pedimos por la reuni\u00f3n de las di\u00e1sporas y por la construcci\u00f3n de nuestro pa\u00eds y de Jerusal\u00e9m, por la reconstrucci\u00f3n del sagrado Templo y el retorno de la Divina Presencia a Si\u00f3n. Especialmente se acostumbra a recitar Selijot (pedir perd\u00f3n) en estos d\u00edas en que el pueblo de Israel es sometido a juicio, pues las plegarias son mejor escuchadas. Es bueno que cada individuo participe junto al p\u00fablico, y que multiplique sus plegarias por el pueblo de Israel, el reposo de la Divina Presencia y la consagraci\u00f3n del Nombre Divino en el mundo. Es justamente en el marco de estos pedidos generales que las plegarias personales ser\u00e1n aceptadas.<\/p>\n<p>Los profetas instaban a los hijos de Israel a unirse en ayuno y oraci\u00f3n en d\u00edas dif\u00edciles para pedirle a Hashem que se apiade de Su pueblo y de Su tierra, tal como est\u00e1 escrito (Ioel 2:15-18): \u00abTocad el Shofar en Si\u00f3n, proclamad un ayuno, convocad a solemne asamblea, reunid al pueblo, llamad a la congregaci\u00f3n, juntad a los ancianos, reunid a los ni\u00f1os y a los que amamantan. Salga el novio de su c\u00e1mara y la novia de su palio nupcial (jup\u00e1). Lloren los sacerdotes entre el p\u00f3rtico y el altar y digan: \u00abCompad\u00e9cete oh Eterno, de Tu pueblo y no sea Tu heredad motivo de oprobio para que no se ense\u00f1oreen de ella los dem\u00e1s pueblos. \u00bfPor qu\u00e9 han de decir entre los pueblos: D\u00f3nde est\u00e1 el D\u00b4s de ellos? Y fue el Eterno celoso de Su tierra y tuvo piedad de Su pueblo\u00bb.<\/p>\n<p>Conjuntamente con el rezo y el recitado de Selijot es necesario hacer teshuv\u00e1 y corregir las acciones. Es as\u00ed que la costumbre en estos d\u00edas de Elul, es recitar Selijot, estudiar de libros de Musar (\u00e9tica y moral) y llevar a cabo conferencias p\u00fablicas de despertar espiritual. Hay quienes acostumbran a dirigir a la comunidad palabras de est\u00edmulo al arrepentimiento, previo al inicio del recitado de las Selijot.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es una costumbre muy extendida en el pueblo de Israel, desde los d\u00edas de los Gaonitas, el levantarse al amanecer durante los diez d\u00edas del retorno para recitar Selijot. 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