Dado que nuestros sabios, de bendita memoria, no establecieron expl\u00edcitamente el deber de recitar Selijot estas no tienen una versi\u00f3n o redacci\u00f3n ordenada, y cada una de las diferentes comunidades agreg\u00f3 s\u00faplicas y poes\u00edas de su propia autor\u00eda. De todas maneras, existe un marco general com\u00fan a todas las versiones, tal como figura en el orden del Rav Amram Ga\u00f3n: se comienza con el recitado de \u00abAshrei\u00bb (alabanza de David), ya que lo aceptado es comenzar cada plegaria con loas a Hashem. Luego se recita medio Kadish y se dice \u00abTuya D\u00b4s es la justicia y nuestro es el oprobio\u00bb etc. y \u00abA ti que escuchas las plegarias, acudir\u00e1 toda carne\u00bb etc, y otros vers\u00edculos de s\u00faplicas y pedidos, se recitan los trece atributos de la misericordia (midot derajamim), la confesi\u00f3n y la porci\u00f3n de \u00abPecamos m\u00e1s que cualquier otra naci\u00f3n\u00bb. Sobre el final se recita la s\u00faplica \u00abResp\u00f3ndenos Padre resp\u00f3ndenos\u00bb etc, y \u00abAct\u00faa en pos de Tu Nombre\u00bb etc. Finalmente \u00a0nos inclinamos sobre el rostro y culminamos con el recitado de\u00a0 un \u00abKadish Titkabal\u00bb.<\/p>\n
Rav Amram Ga\u00f3n escribi\u00f3 que quien quiera agregar vers\u00edculos, Selijot y poes\u00edas suplementarias creadas por los \u00abpaitanim\u00bb o poetas lit\u00fargicos aceptados, sobre la base de esta versi\u00f3n primaria, puede hacerlo. Es as\u00ed que se acostumbra a agregar numerosas poes\u00edas en las Selijot, de modo tal que entre poes\u00eda y poes\u00eda se recitan los trece atributos de la Misericordia Divina. En estas poes\u00edas suplementarias existen diferencias entre las tradiciones sefarad\u00ed y ashkenaz\u00ed. Una de las diferencias es que seg\u00fan la usanza sefarad\u00ed se recita el mismo texto todos los d\u00edas, mientras que seg\u00fan la ashkenaz\u00ed sobre la base de un texto primario cada d\u00eda se agregan diferentes poes\u00edas.<\/p>\n
En caso de que los orantes no dispongan de tiempo suficiente pueden saltearse algunos de los poemas y recitar las Selijot b\u00e1sicas tal como vienen en el orden de Rav Amram Ga\u00f3n, pero deber\u00e1n intentar recitar aquellos poemas que m\u00e1s impulsan a la persona al retorno.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dado que nuestros sabios, de bendita memoria, no establecieron expl\u00edcitamente el deber de recitar Selijot estas no tienen una versi\u00f3n o redacci\u00f3n ordenada, y cada una de las diferentes comunidades agreg\u00f3 s\u00faplicas y poes\u00edas de su propia autor\u00eda. De todas maneras, existe un marco general com\u00fan a todas las versiones, tal como figura en el […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-502","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-15-02"],"yoast_head":"\n