{"id":510,"date":"2016-09-02T12:00:08","date_gmt":"2016-09-02T09:00:08","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=510"},"modified":"2016-09-29T14:57:31","modified_gmt":"2016-09-29T11:57:31","slug":"15-02-12","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/15-02-12\/","title":{"rendered":"12. El rezo de la Amid\u00e1 en voz alta y ponerse de pie durante la apertura del arca sagrada."},"content":{"rendered":"<p>Seg\u00fan la Halaj\u00e1 la Amid\u00e1 debe ser recitada en silencio (Pninei Halaj\u00e1 Tefil\u00e1 17:7), empero, en Rosh Hashan\u00e1 y Yom Kipur hay quienes acostumbran recitarla en voz alta para mejorar la concentraci\u00f3n. Si bien durante todo el a\u00f1o esto no se permite para no afectar la concentraci\u00f3n de los dem\u00e1s orantes, en Rosh Hashan\u00e1 todos tienen libros de rezo (majzorim) en sus manos por lo que no se teme que puedan cometer errores (Shulj\u00e1n Aruj 582:9). De todas maneras no se ha de elevar la voz en demas\u00eda para no molestar a los dem\u00e1s y para no verse como los profetas del dios Baal que gritaban a su \u00eddolo (Ram\u00e1, <em>Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 12).<\/p>\n<p>Es mejor recitar la Amid\u00e1 en silencio ya que en virtud de lo sublime de su tenor corresponde que sea inaudible a los dem\u00e1s orantes (<em>Magu\u00e9n Abraham Oraj Ja\u00edm<\/em> 101:4, <em>Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 11). M\u00e1s a\u00fan, en los D\u00edas Solemnes es menester tener especial cuidado en estas cuestiones. En un sitio donde todos rezan en silencio como es la costumbre de la mayor\u00eda de las congregaciones, no se puede rezar en voz alta. Si bien no se teme que las personas se equivoquen en su rezo, de todas maneras quien reza en voz alta distrae y afecta la concentraci\u00f3n de los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>Tal como se indica en los majzorim, se acostumbra a abrir el arca sagrada durante una parte de los rezos y en esos momentos toda la congregaci\u00f3n se pone de pie en honor al rollo de la Tor\u00e1 que se descubre a ojos del p\u00fablico. Desde un punto de vista estrictamente formal, la obligaci\u00f3n a ponerse de pie rige exclusivamente mientras el rollo de la Tor\u00e1 es conducido entre el p\u00fablico, mientras que cuando se encuentra en su lugar, tanto en el arca como en la tarima (bim\u00e1), no es obligatorio pararse. Por esta raz\u00f3n, personas de edad, d\u00e9biles o enfermas, a quienes se les dificulta mantenerse de pie, pueden permanecer sentadas cuando se abre el arca sagrada. Solamente cuando se transporta el rollo de la Tor\u00e1 del arca sagrada a la tarima o viceversa deben hacer el esfuerzo de ponerse de pie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Seg\u00fan la Halaj\u00e1 la Amid\u00e1 debe ser recitada en silencio (Pninei Halaj\u00e1 Tefil\u00e1 17:7), empero, en Rosh Hashan\u00e1 y Yom Kipur hay quienes acostumbran recitarla en voz alta para mejorar la concentraci\u00f3n. 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