Quien excava una pila de cosecha para hacer una suc\u00e1, si bien esta es apta para servir de sjaj, la suc\u00e1 no ser\u00e1 apta en virtud de que no se atiene a la regla que nos rige: \u201cHar\u00e1s t\u00fa y no utilizar\u00e1s lo ya hecho\u201d. Esto es, debe hacerse la suc\u00e1 por medio de la colocaci\u00f3n del sjaj y no que la suc\u00e1 se forme por medio del excavado de la pila de cosecha.<\/p>\n
En efecto, es preciso tener el recaudo de seguir el orden de construcci\u00f3n de la suc\u00e1, en una primera instancia erigir las paredes y luego colocar el sjaj. En caso de que se haya invertido el orden, coloc\u00e1ndose primeramente el sjaj, seg\u00fan la opini\u00f3n de muchas de las autoridades hal\u00e1jicas la suc\u00e1 no ser\u00e1 apta, ya que esta debe hacerse principalmente a trav\u00e9s de la colocaci\u00f3n del sjaj, y si se lo coloc\u00f3 en primer t\u00e9rmino, la suc\u00e1 es hecha entonces a trav\u00e9s de la construcci\u00f3n de sus paredes.<\/p>\n
Se permite colocar un techo corredizo por sobre la suc\u00e1, para que en caso de que llueva pueda extenderse sobre el sjaj y regresarlo cuando las lluvias cesen, y entonces sea posible ingresar a la suc\u00e1 estando \u00e9sta seca. Mientras que el techo corredizo est\u00e9 extendido la suc\u00e1 no es apta, porque este se interpone entre el sjaj y el firmamento, y cuando es nuevamente enrollado – la suc\u00e1 vuelve a su estado de aptitud. No obstante, si se construy\u00f3 la suc\u00e1 mientras el techo corredizo estaba extendido sobre ella, seg\u00fan muchas de las autoridades hal\u00e1jicas la suc\u00e1 no ser\u00e1 apta, ya que su habilitaci\u00f3n como tal debe ser efectuada por medio de la colocaci\u00f3n del sjaj y no del enrollado del techo corredizo (Bait Jadash, Mishn\u00e1 Berur\u00e1 626:18 y el Ram\u00e1 626:3 adopta una actitud m\u00e1s flexible).<\/p>\n
Una persona tiene permitido cumplir el precepto por medio de una suc\u00e1 prestada si cuenta con el permiso de su compa\u00f1ero para utilizarla (Tratado de Suc\u00e1 27(B), Shulj\u00e1n Aruj 637:2). En caso de que este \u00faltimo, el due\u00f1o de la suc\u00e1, no se encuentre all\u00ed y no haya forma de pedir su autorizaci\u00f3n, estar\u00e1 permitido habitar su suc\u00e1 ya que nuestros sabios estimaron que un jud\u00edo consiente que se cumpla un precepto con sus bienes. Sin embargo, en caso de saberse que a esa persona le molesta que extra\u00f1os ingresen a su suc\u00e1 sin su permiso, o se teme que al regresar, al ver a personas extra\u00f1as en su suc\u00e1 le de verg\u00fcenza ingresar en ella, y se moleste porque otras personas la ocupan, no estar\u00e1 permitido utilizarla sin su consentimiento expreso (Turei Zahav 4, Bejor Yosef 4, Mishn\u00e1 Berur\u00e1 9).<\/p>\n
Est\u00e1 prohibido erigir la suc\u00e1 en un terreno privado sin previo permiso, o en un espacio p\u00fablico cuando el p\u00fablico o sus representantes se oponen a ello. En caso de haber construido una suc\u00e1 y habitarla, no habr\u00e1 de recitar la bendici\u00f3n correspondiente, porque en un caso as\u00ed no estar\u00eda bendiciendo sino blasfemando, ya que la suc\u00e1 fue erigida de un modo prohibido.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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