{"id":5192,"date":"2001-01-02T00:16:58","date_gmt":"2001-01-01T22:16:58","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=5192"},"modified":"2022-10-03T12:21:43","modified_gmt":"2022-10-03T09:21:43","slug":"13-02-16","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/13-02-16\/","title":{"rendered":"16- La santidad de la suc\u00e1 y sus ornamentos"},"content":{"rendered":"<p>La suc\u00e1 est\u00e1 consagrada al precepto que se cumple por su intermedio, tal como fue dicho (Vaikr\u00e1-Lev\u00edtico 23:34): <em>\u201cfestividad de las caba\u00f1as, siete d\u00edas ante HaShem\u201d<\/em>, por ello durante los d\u00edas festivos est\u00e1 prohibido usar cualquiera de los elementos de la suc\u00e1, tanto sea del sjaj como de las paredes (Tratado de Suc\u00e1 9(A)). Nuestros sabios agregaron la prohibici\u00f3n de usar cualquiera de los ornamentos destinados a embellecer la suc\u00e1 ya que tambi\u00e9n estos tienen un uso preceptivo y a \u00e9l est\u00e1n destinados. Aunque la suc\u00e1 se haya derrumbado, se mantiene en pie la prohibici\u00f3n de utilizar sus restos o sus adornos hasta la conclusi\u00f3n de la festividad. Dado que la prohibici\u00f3n rige hasta el final del s\u00e9ptimo d\u00eda, incluido el horario del atardecer que es el comienzo de la festividad de Shemin\u00ed Atzeret, la prohibici\u00f3n se extiende entonces hasta la conclusi\u00f3n del octavo d\u00eda (Tratado de Beitz\u00e1 30(B), Shulj\u00e1n Aruj 638:1-2).<\/p>\n<p>No obstante, dado que la suc\u00e1 es una residencia, est\u00e1 permitido hacer con sus paredes y con el sjaj todo aquello que se suele hacer con las paredes y el techo de una casa. Por lo tanto, est\u00e1 permitido apoyarse en las paredes de la suc\u00e1 y colgar de \u00e9stas diferentes objetos, y asimismo se permite colocar sobre el sjaj una prenda para que se seque (Tratado de Suc\u00e1 10(B)).<\/p>\n<p>Resulta entonces que la prohibici\u00f3n radica en tomar un elemento de la suc\u00e1 y utilizarlo, por ejemplo, tomar un palo para emplearlo en la construcci\u00f3n o incluso tomar una astilla para usarla de escarbadientes (Ram\u00e1 638:1, Mishn\u00e1 Berur\u00e1 4). Asimismo, se proh\u00edbe retirar las telas que se cuelgan sobre las paredes de la suc\u00e1 o los ornamentos y las frutas que se cuelgan del sjaj con un fin decorativo a los efectos de utilizarlos para otro prop\u00f3sito. Est\u00e1 tambi\u00e9n prohibido tomar uno de estos objetos y retirarlo sin motivo, ya que ello atenta contra la suc\u00e1 y su est\u00e9tica. Mosaicos o alfombras que hayan sido colocadas en el piso de la suc\u00e1 entran en la categor\u00eda de ornamentos destinados al precepto festivo (Igrot Mosh\u00e9 Oraj Ja\u00edm 1:181).<\/p>\n<p>Si algo en la suc\u00e1 o entre sus ornamentos comenzase a molestar, por ejemplo, un palo que se afloj\u00f3 y comenz\u00f3 a provocar ruido o un adorno que se ech\u00f3 a perder y la desfavorece, estar\u00e1 permitido retirarlos y arrojarlos a la basura de un modo respetable, pero no podr\u00e1n ser usados para otro prop\u00f3sito.<\/p>\n<p>En caso de que hubiese comenzado a llover y ello pudiese estropear el decorado de la suc\u00e1, estar\u00e1 permitido retirarlo para con posterioridad colocarlo nuevamente. Si una persona recibe o consigue para su suc\u00e1 ornamentos m\u00e1s bonitos que los que ya ten\u00eda, podr\u00e1 quitar los primeros para colocar los nuevos a condici\u00f3n de que no emplee los adornos retirados para otro prop\u00f3sito, ya que fueron destinados originalmente para el cumplimiento de un precepto.<\/p>\n<p>Quien desee poder tener provecho de los ornamentos que colg\u00f3 en su suc\u00e1 que diga para s\u00ed previo al inicio de la festividad: <em>Condiciono poder retirar los adornos de la suc\u00e1 y disponer de ellos cuando as\u00ed lo desee<\/em>. De ese modo no recaer\u00e1 sobre estos la santidad preceptiva. Pero respecto de la suc\u00e1 misma, ning\u00fan condicionamiento previo resulta efectivo (Tratado de Beitz\u00e1 30(B), Shulj\u00e1n Aruj 638:2).<\/p>\n<p>Est\u00e1 permitido desarmar una suc\u00e1 para volver a construirla en otro sitio, pues la prohibici\u00f3n de Muktz\u00e9 impide usar sus palos para otro prop\u00f3sito, pero ello no aplica al caso de la construcci\u00f3n de otra suc\u00e1.<\/p>\n<p>Pasada la festividad, queda sin efecto la santidad de las paredes, del sjaj y de los adornos de la suc\u00e1 y se los puede utilizar para cualquier uso mundano, pero est\u00e1 prohibido denigrarlos, por ejemplo, utilizar los papeles para el cuarto de ba\u00f1o o pisar irrespetuosamente las maderas de la suc\u00e1 (Shulj\u00e1n Aruj 664:8, Mishn\u00e1 Berur\u00e1 638:24).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La suc\u00e1 est\u00e1 consagrada al precepto que se cumple por su intermedio, tal como fue dicho (Vaikr\u00e1-Lev\u00edtico 23:34): \u201cfestividad de las caba\u00f1as, siete d\u00edas ante HaShem\u201d, por ello durante los d\u00edas festivos est\u00e1 prohibido usar cualquiera de los elementos de la suc\u00e1, tanto sea del sjaj como de las paredes (Tratado de Suc\u00e1 9(A)). 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