{"id":5210,"date":"2001-01-03T00:08:58","date_gmt":"2001-01-02T22:08:58","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=5210"},"modified":"2022-10-03T12:35:36","modified_gmt":"2022-10-03T09:35:36","slug":"13-03-08","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/13-03-08\/","title":{"rendered":"08- Las personas enfermas o que sufren (mitzta\u2019arim<\/em>) est\u00e1n exentas de la suc\u00e1"},"content":{"rendered":"

Una persona enferma y sus asistentes est\u00e1n exentos de la suc\u00e1, y no se trata \u00fanicamente de enfermos en peligro de vida, sino tambi\u00e9n de aquellos cuya vida no est\u00e1 en riesgo, por ejemplo, si a alguien le duele la cabeza y ello le dificulta habitar la suc\u00e1 – estar\u00e1 exento de hacerlo. En caso de que la persona enferma requiera del acompa\u00f1amiento de un asistente – tambi\u00e9n \u00e9ste estar\u00e1 exento (Tratado de Suc\u00e1 26(A), Shulj\u00e1n Aruj 640:3).<\/p>\n

Asimismo, una persona que sufre est\u00e1 exenta de la suc\u00e1 ya que el precepto consiste en habitar en la suc\u00e1 tal como se hace normalmente en la casa a lo largo de todo el a\u00f1o. As\u00ed como nadie vive en un sitio en el cual padece, lo mismo ocurre durante Sucot, cuando la persona siente malestar por habitar la suc\u00e1 ya no est\u00e1 obligada a hacerlo. Sin embargo, la suc\u00e1 es una residencia temporaria, y naturalmente no es confortable en la misma medida en que lo es una casa permanente, empero esta incomodidad no exime del deber de habitarla pues estamos preceptuados de hacerlo. Pero cuando se suma un factor suplementario que contribuye al hecho de que residir en la suc\u00e1 implique sufrimiento, se estar\u00e1 exento de hacerlo. El caso m\u00e1s com\u00fan de sufrimiento es cuando llueve.<\/p>\n

El sufrimiento que exime de la suc\u00e1 debe ser de importancia, tal que haga que una persona abandone su residencia habitual y se mude a otra vivienda contigua de su posesi\u00f3n que es significativamente menos c\u00f3moda que la habitual. Por ejemplo, si cayeron sobre una persona contadas gotas de agua, aun preferir\u00eda quedarse en su residencia habitual, y por ello sigue estando en el deber de habitar la suc\u00e1. En cambio, si el goteo se prolonga en el tiempo, al grado de que puede alterar el sabor de su comida o impedir que pueda conciliar el sue\u00f1o, la persona preferir\u00e1 mudarse a otra residencia, aunque esta resulte ser m\u00e1s peque\u00f1a, menos c\u00f3moda y a pesar de la molestia impl\u00edcita en la mudanza. Por lo tanto, en un estado de cosas semejante, la persona entra en la definici\u00f3n de quien sufre y por ende est\u00e1 exenta de la suc\u00e1. Mientras el sjaj gotee lo suficiente como para arruinar el alimento de la persona, \u00e9sta sigue estando exenta de la suc\u00e1 (Shulj\u00e1n Aruj 639:5, Eshel Abraham Butschatch 640).<\/p>\n

Si se sufre a los efectos de dormir, pero no a los de comer, entonces se estar\u00e1 exento de dormir, pero preceptuado de comer (Mishn\u00e1 Berur\u00e1 640:16).<\/p>\n

Si una persona sali\u00f3 de la suc\u00e1 por causa de la lluvia, y una vez que se sent\u00f3 a comer en su casa la lluvia ces\u00f3, no se la molesta oblig\u00e1ndola a regresar a la suc\u00e1 y podr\u00e1 terminar de comer en su casa. Otro tanto ocurre si alguien se fue a su casa a dormir por causa de la lluvia y en el inter\u00edn \u00e9sta ces\u00f3, no se lo molesta oblig\u00e1ndolo a regresar a la suc\u00e1 durante toda esa noche, pudiendo dormir en su casa hasta la ma\u00f1ana (Shulj\u00e1n Aruj 639:6-7).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Una persona enferma y sus asistentes est\u00e1n exentos de la suc\u00e1, y no se trata \u00fanicamente de enfermos en peligro de vida, sino tambi\u00e9n de aquellos cuya vida no est\u00e1 en riesgo, por ejemplo, si a alguien le duele la cabeza y ello le dificulta habitar la suc\u00e1 – estar\u00e1 exento de hacerlo. 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