Quien sale de su casa con el objeto de cumplir un precepto, por ejemplo, quien acompa\u00f1a a una persona enferma que est\u00e1 internada en el hospital, estar\u00e1 exento de la suc\u00e1 tanto de d\u00eda como de noche. Esta es la regla general: \u201cQuien est\u00e1 ocupado cumpliendo un precepto est\u00e1 exento de observar otro\u201d. Esto es as\u00ed ya que el esfuerzo requerido para procurar una suc\u00e1 o ir hacia una puede afectar negativamente el cumplimiento del precepto que la persona est\u00e1 observando (Tratado de Suc\u00e1 25(A)). Incluso si hay una suc\u00e1 en las cercan\u00edas, si es de temer que all\u00ed la persona no logre dormir bien, deber\u00e1 hacerlo en el sitio que le resulte m\u00e1s conveniente. No obstante, si el cumplimiento del precepto de la suc\u00e1 no representa un esfuerzo para la persona y no molesta en la observancia del deber que la ocupa, por ejemplo, si hay en las inmediaciones una suc\u00e1 grande y c\u00f3moda, en aquellas horas en las que no precisa estar junto al paciente – habr\u00e1 de comer y dormir en la suc\u00e1 (Shulj\u00e1n Aruj 640:7, Mishn\u00e1 Berur\u00e1 37-38).<\/p>\n
Soldados que est\u00e1n montando guardia y no disponen de tiempo libre, se los considera como quienes est\u00e1n ocupados con el cumplimiento de un precepto y no deben esforzarse en construir para s\u00ed una suc\u00e1. Sin embargo, sus comandantes, que deben velar por su bienestar y su comodidad, tienen que preocuparse por erigir una suc\u00e1 c\u00f3moda para que los soldados puedan comer en ella; y cuando se estime que no hay peligro de seguridad, hasta para que puedan dormir.<\/p>\n
En t\u00e9rminos generales, est\u00e1 prohibido trabajar en los d\u00edas semifestivos (Jol HaMo\u2019ed<\/em>) no obstante, en determinadas situaciones est\u00e1 permitido hacerlo, por ejemplo, en el caso de un empleado de una panader\u00eda o de un tambo (Pninei Halaj\u00e1 Mo\u2019adim 11:3). Entonces, si durante las horas de trabajo ir a la suc\u00e1 resulta una carga para el trabajador, estar\u00e1 exento de ella. Ya que esta es la regla general: \u201cHabitareis, como si vivieseis\u201d, el precepto de habitar la suc\u00e1 se asemeja a c\u00f3mo se procede a lo largo de todo el a\u00f1o. Y as\u00ed como normalmente los trabajadores no se esfuerzan por comer en un comedor ordenado, de igual manera no precisan esforzarse por comer en la suc\u00e1. Y tal como ocurre durante todo el a\u00f1o, en caso de haber un buen comedor en las inmediaciones los trabajadores preferir\u00e1n comer en \u00e9l, de igual manera si hay en las cercan\u00edas una suc\u00e1 en la cual es posible comer sin que ello implique la mediaci\u00f3n de un gran esfuerzo \u2013 deber\u00e1n hacerlo.<\/p>\n Asimismo, quien se vea en la necesidad de viajar por negocios y el no hacerlo en Jol HaMo\u2019ed podr\u00eda ocasionarle una gran p\u00e9rdida econ\u00f3mica, en caso de que durante el viaje el hecho de procurar una suc\u00e1 implique un esfuerzo, el viajero en cuesti\u00f3n tendr\u00e1 permitido comer fuera de \u00e9sta. Si viaja durante el d\u00eda, deber\u00e1 estar en una suc\u00e1 por la noche. Sin embargo, si la labor de erigir una suc\u00e1 o el trasladarse hasta una puede insumir un par de horas, y ello podr\u00eda afectar el objetivo \u00faltimo de su viaje, estar\u00e1 exento de suc\u00e1 tambi\u00e9n por la noche (Shulj\u00e1n Aruj Ram\u00e1 640:8, Levush, Beur Halaj\u00e1 ‘\u05d4\u05d5\u05dc\u05db\u05d9’).<\/p>\n Quien se vea en la necesidad de pasar un tratamiento m\u00e9dico durante Sucot tras el cual entrar\u00e1 en la categor\u00eda de persona que sufre (mitzta\u2019er<\/em>), todo el tiempo que dure su padecimiento o malestar estar\u00e1 exento de la suc\u00e1. Sin embargo, si resulta posible realizar el procedimiento m\u00e9dico antes o despu\u00e9s de Sucot y la persona de todas maneras decide efectuarlo durante la festividad, aunque en la pr\u00e1ctica sufra, deber\u00e1 habitar la suc\u00e1, ya que ingres\u00f3 en un estatus de sufriente sin que haya mediado imperativo alguno, por lo que no queda exenta de la suc\u00e1 (Or Zar\u00fa\u2019a, Hagaot Ashrei, Ram\u00e1 640:3).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Quien sale de su casa con el objeto de cumplir un precepto, por ejemplo, quien acompa\u00f1a a una persona enferma que est\u00e1 internada en el hospital, estar\u00e1 exento de la suc\u00e1 tanto de d\u00eda como de noche. Esta es la regla general: \u201cQuien est\u00e1 ocupado cumpliendo un precepto est\u00e1 exento de observar otro\u201d. Esto es […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[220],"tags":[],"class_list":["post-5220","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-13-03"],"yoast_head":"\n