{"id":5222,"date":"2001-01-03T00:14:58","date_gmt":"2001-01-02T22:14:58","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=5222"},"modified":"2022-10-03T12:39:56","modified_gmt":"2022-10-03T09:39:56","slug":"13-03-14","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/13-03-14\/","title":{"rendered":"14- Paseos"},"content":{"rendered":"<p>Quienes deseen salir de paseo con la familia, deben planificarlo de modo tal que puedan realizar sus comidas en la suc\u00e1. En caso de que hubieran decidido viajar a un sitio en el cual no haya suc\u00e1, deben tener el recaudo de no ingerir una comida fija durante todo el paseo y contentarse con frutas, verduras y algunos pocos art\u00edculos elaborados a partir de cereales (<em>mezonot<\/em>) (arriba halaj\u00e1 5). No obstante, hay quienes opinan que quien sale de paseo tienen permitido ingerir una comida fija fuera de la suc\u00e1, ya que, as\u00ed como durante todo el a\u00f1o quien sale de paseo no se preocupa por comer dentro de una casa techada, de igual manera en Sucot quien decide salir de paseo no precisa tener el recaudo de comer en una suc\u00e1. Sin embargo, nos parece que en la pr\u00e1ctica no corresponde adoptar una actitud flexible en esta cuesti\u00f3n, ya que solamente quien se ve forzado o en la necesidad de emprender un viaje durante la festividad est\u00e1 exento de la suc\u00e1. Empero quien decide salir de paseo con el objeto de disfrutar, decide eximirse del precepto de la suc\u00e1 sin que para ello medie motivo de fuerza mayor alguno, y, por lo tanto, solamente si se cuida de ingerir las comidas fijas en una suc\u00e1 tendr\u00e1 permitido hacerlo.<\/p>\n<p>En general, es correcto cuidar de no perder los d\u00edas sagrados de Jol HaMo\u2019ed en paseos, pues fueron destinados al estudio de la Tor\u00e1 y a la celebraci\u00f3n de las comidas festivas. Y ya aprendimos que una mitad del d\u00eda debe estar dedicado a D\u2019s por medio del estudio de la Tor\u00e1 y del rezo (Pninei Halaj\u00e1 Mo\u2019ad\u00edm 10:6). El motivo por el cual est\u00e1 prohibido realizar labores en Jol HaMo\u2019ed es para que las personas se dediquen a la Tor\u00e1 (Talmud Jerosolimitano Mo\u2019ed Kat\u00e1n 2:3).<\/p>\n<p>Cuando una persona consagra las festividades a su placer personal, el Santo Bendito \u00c9l dice sobre ella: &#8216;Estas no son Mis festividades sino las vuestras&#8217;, y sobre estas fue dicho: \u201c<em>Vuestros novilunios y festividades Mi alma odia. Son para M\u00ed una carga y un peso agobiante<\/em>\u201d (Yshaiahu-Isa\u00edas 1:14). Sin embargo, aquellas personas que dedican las festividades al estudio de la Tor\u00e1, al rezo y a las comidas preceptivas, son amadas y queridas ante \u00c9l, Bendito Sea (Shel\u00e1 al Tratado de Suc\u00e1, Ner Mitzv\u00e1 31).<\/p>\n<p>No obstante, hay viajes que son preceptivos, por ejemplo, quien viaja a saludar a su rabino al cual no acostumbra a ver todos los meses. Asimismo, quien viaja a Jerusal\u00e9m para visitar y pernoctar en sus patios, acercarse al Monte del Templo y rezar junto al Muro Occidental, el Kotel HaMa\u2019arav\u00ed, en cierta forma realiza una suerte de peregrinaci\u00f3n (Pninei Halaj\u00e1 Mo\u2019ad\u00edm 1:16-17, 10:6). Quienes emprenden viajes de este tipo, los cuales implican aspectos preceptivos, en caso de que les resulte dificultoso encontrar una suc\u00e1 en la cual comer, tendr\u00e1n permitido ingerir comidas fijas fuera de la suc\u00e1.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quienes deseen salir de paseo con la familia, deben planificarlo de modo tal que puedan realizar sus comidas en la suc\u00e1. 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