{"id":5224,"date":"2001-01-04T00:01:58","date_gmt":"2001-01-03T22:01:58","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=5224"},"modified":"2022-10-03T12:46:26","modified_gmt":"2022-10-03T09:46:26","slug":"13-04-01","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/13-04-01\/","title":{"rendered":"01- El precepto de las cuatro especies"},"content":{"rendered":"<p>Es preceptivo tomar las cuatro especies en Sucot: etrog, lulav (palma), hadas (mirto) y arav\u00e1 (sauce), tal como fue dicho (Vaikr\u00e1-Lev\u00edtico 23:40): <em>\u201cy tomar\u00e9is vosotros en el primer d\u00eda: fruto de \u00e1rbol hermoso, ramas de palmeras, ramas de \u00e1rboles frondosos y sauces del r\u00edo y os regocijar\u00e9is ante HaShem vuestro D&#8217;s, siete d\u00edas\u201d<\/em>. El fruto del \u00e1rbol hermoso es el etrog, las ramas de palmera es el lulav, las ramas de \u00e1rboles frondosos es el hadas y los sauces de r\u00edo es la arav\u00e1 (Tratado de Suc\u00e1 35(A), ver en Meiri y Ritba all\u00ed, Ramb\u00e1m en su introducci\u00f3n a la Mishn\u00e1).<\/p>\n<p>Dado que el lulav es la m\u00e1s alta de las cuatro especies, la generalidad del precepto recibe su nombre, y por ello recitamos la bendici\u00f3n que reza: \u201cque nos ha santificado con Sus preceptos y nos orden\u00f3 en lo concerniente a tomar el lulav\u201d.<\/p>\n<p>De acuerdo con nuestra Tor\u00e1 es preceptivo tomar el lulav \u00fanicamente en el primer d\u00eda de la festividad, tal como fue dicho (\u00eddem): <em>\u201cy tomar\u00e9is vosotros en el primer d\u00eda\u201d<\/em>. Solamente en el \u00e1rea del Templo de Jerusal\u00e9m se nos orden\u00f3 tomarlo durante los siete d\u00edas, tal como contin\u00faa el vers\u00edculo <em>\u201cy os regocijar\u00e9is ante HaShem vuestro D&#8217;s, siete d\u00edas\u201d<\/em>. En la pr\u00e1ctica, dado que era preceptivo ascender a Jerusal\u00e9m en las tres festividades de peregrinaci\u00f3n, resulta que en los d\u00edas del Templo muchos en el pueblo de Israel cumpl\u00edan el precepto durante siete d\u00edas.<\/p>\n<p>Tras la destrucci\u00f3n de nuestro Santuario, Rab\u00e1n Yojan\u00e1n Ben Zakai estableci\u00f3 que se tome el lulav durante siete d\u00edas en todas partes como recordatorio del Templo, ya que nuestros sabios dijeron que por medio del recuerdo y de la observancia de los preceptos que se sol\u00edan cumplir en su recinto, habremos de curar la herida de la destrucci\u00f3n y acercamos la redenci\u00f3n (Tratado de Suc\u00e1 41(A)).<\/p>\n<p>Se toman un etrog, un lulav, tres ramas de hadas (mirto) y dos de arav\u00e1 (sauce). En caso de necesidad alcanza con un hadas y una arav\u00e1 mas no se recita la bendici\u00f3n (Shulj\u00e1n Aruj 651:1).<\/p>\n<p>En caso de que las especies fuesen muy peque\u00f1as \u2013 no son aptas para el precepto. Estas son sus medidas: el etrog debe tener por lo menos el volumen de un huevo, la longitud del lulav (su tallo) debe ser como m\u00ednimo de cuatro palmos. Los hadasim y las aravot deben tener una longitud m\u00ednima de tres palmos. A partir de all\u00ed no hay l\u00edmite, esto es, no hay medidas m\u00e1ximas de las cuatro especies y mientras puedan ser llevadas o transportadas son aptas. A continuaci\u00f3n, nos extenderemos en estas reglas (halajot 7,8,9 y 12).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es preceptivo tomar las cuatro especies en Sucot: etrog, lulav (palma), hadas (mirto) y arav\u00e1 (sauce), tal como fue dicho (Vaikr\u00e1-Lev\u00edtico 23:40): \u201cy tomar\u00e9is vosotros en el primer d\u00eda: fruto de \u00e1rbol hermoso, ramas de palmeras, ramas de \u00e1rboles frondosos y sauces del r\u00edo y os regocijar\u00e9is ante HaShem vuestro D&#8217;s, siete d\u00edas\u201d. 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